Hadiah RM10,000 yang jadi rebutan

Izinkan saya notakan rancangan hadiah ganjaran RM10,000 kali ini dengan soalan. Di antara hadiah RM 10,000 (dan mungkin digandakan jadi RM 20,000) untuk menangkap ikan gergasi Arapaima Gigas di Tasik Kenyir dan hadiah RM10,000 untuk menangkap kemuka pengadilan pesalah bernama Cikgu Kahar, agak2 yang manakah yang mendapat perhatian dan kerjasama hangat dari masyarakat ramai?

Berapakah pula reward untuk menangkap ayah Pin kemuka pengadilan? Kenapakah kapakaran pihak polis kita yang ternyata cekap untuk menjejak dan menangkap Mas Selamat yang menjadi buruan polis negara jiran selatan masih gagal untuk menangkap ayah Pin kemuka pengadilan?. Adakah kesalahan mensyirikkan sebegitu ramai saudara seIslam tidak cukup besar kesalahannya berbanding dengan kesalahan lain seperti kesalahan sebahagian ahli politik yang disyakki menyalahgunakan kuasa?

Ada kemungkinan pertanyaan tambahan dari kita; siapakah gerangan lelaki bergelar Cikgu Kahar? Tak kenal pun... Kenapa dia juga masuk dalam senarai Wanted oleh JAIS? Kehairanan saya tidak terhenti disini sahaja tetapi cukuplah sekadar itu kerana emosi ini tidak boleh dituruti sehingga mencemarkan tujuan asal untuk berkongsi ilmu. Saya sudah mula merasakan perubahan positif dalam masyarakat terhadap kepentingan menimba ilmu akhirat. Dalam perjalanan dan persinggahan di majlis-majlis ilmu sekitar kawasan ibu kota, semakin ramai dan meriah keadaannya, dengan semakin ramai yang ingin mencari ilmu dan mencari Cinta Abadi, dari usia semuda mungkin. Kalau dulu dikhabarkan hanya ahli2 KRU (kumpulan rambut Uban) sahaja yang menghadiri majlis2 sebegitu, kini dapat diperhatikan semakin ramai golongan muda yang turut serta. Namun untuk mencapai kecemerlangan menjadi sebuah negara Islam sebenar, kita masih perlu melangkah nun jauh untuk mencapainya.

Kalau dahulu kala tidak pernah satu ijtima' Tabligh mendapat perhatian sesiapa selain daripada ahli2nya, kali ini sudah ada arus2 perubahan dan penerimaan oleh masyarakat setempat untuk mereka. Cuma, perjalanan kita masih jauh, moga-moga Allah kurniakan rahmatNya, untuk kita terus bangkitkan kesedaran masyarakat dengan keperluan Islam sebagai addin, bukan sekadar agama untuk penuhi tuntutan solat, puasa, zakat dan haji. Insyaallah.

Catatan Selanjutnya...

Model kena rotan

Kepoh satu Malaya bila semalam, Tuan Hakim Mahkamah Tinggi Syariah Kuantan menjatuhkan hukuman maksima rotan 6 sebatan dan denda RM5,000 kepada seorang model wanita (mungkin yang pertama di bumi Malaya) kerana kesalahan minum arak di tempat awam, bersama suaminya.

Ada sebahagian tokoh2 agama yang memberi pandangan bahawa hukuman itu lebih kepada untuk memberi keinsafan kepada pesalah untuk menjauhkan dari kesalahan tersebut dan bukan untuk menyakitkan. Ada seorang presiden pertubuhan wania muslim yang turut menyokong hukuman tersebut kerana dikira akan memberi peringatan kepada wanita tersebut untuk tidak mengulanginya. Namun tidak kurang pula NGO-NGO wanita lain, ahli politik, dsbnya yang sebahagiannya beragama Islam memandang hukuman itu sebagai tidak setimpal dengan kesalahan. Ada yang berkata hukuman sebat kepada wanita adalah satu kekejaman yang jelas, perlu dihentikan, tidak civilised dsbnya.. Pagi tadi semasa kuliah Jumaat, sempat saya ajukan soalan berkenaan kepada guru yang mengajar, Ust Nazmi Abdul Karim. Dan jawapannya, memang membuka minda cetek saya berkenaan hukum Fiqh (yang memang saya ketandusan). Katanya...

Denda RM5,000 dan 6 sebatan? Apa barang ni...! Betul ke ini ikut hukum Syara' Islam? Saya cuma jawab, hanya Allah dan RasulNya yang lebih tahu dan Ustaz yang lebih dahulu mendapat ilmu... Mengikut Ust Nazmi Abdul Karim (seorang penceramah bebas lulusan Al Azhar) hukuman minum arak mengikut syarak adalah seperti berikut;

• Disebat dengan 40 sebatan rotan yang tidak terlalu basah dan tidak terlalu kering mengikut saiz dan panjang yang ditentukan. Dan cara sebatannya bukanlah seperti sebatan orang yang dihukum sebat kerana mengedar dadah dsbnya. Sebat ikut syarak. Semasa pemerintahan Saidina Umar r.a dan Saidina Ali k.a, sebatan dibuat mengikut ta'zir (lebih daripada hudud) iaitu 60 - 80 sebatan kerana perbuatan minum arak dikira memberi kesan buruk kepada orang lain (bila sudah hilang akal itu).


• Cara merotan pula bukanlah seperti menghayun club golf atau seperti yang sering kita dimomokkan oleh tuan/puan penerbit drama Melayu di kaca TV tu.


• Bukan disebat di satu bahagian badan sahaja (memang lenyai jika di rotan setempat sahaja). Maka di sebatlah bahagian2 yang boleh disebat. Tak lah disebat di muka atau bahagian2 badan yang tertentu.

sekadar hiasan photo dari flickr

Barulah jelas sedikit selepas Ust Nazmi memberi sedikit selingan ilmu. Jelas bagaimana hukuman mengikut syarak ini sangat adil dan tidak sama sekali menzalimi manusia yang dipanggil wanita ini. Dan saya amat berharap agar para pemimpin Islam, yang tidak arif tentang hukum dan aturan mengikut syarak tidak lagi mempersoalkan hukum2 yang telah ditentukan syariat dan tidak memberi ruang untuk orang yang ingin sangat meracun pemikiran anak2 Islam untuk terus meracuni pemikiran untuk menolak undang-undang mengikut hukum syarak yang telah Islam gariskan.

Catatan Selanjutnya...

I (still) know what you did last Sunday

I wasn't able to post new notes lately since preoccupied with several lifetime duties. Among others, are me juggling with my timetable, my duty as a community watchdog member and my ad-hoc project to re-brand my own 'teratak' (small shelter) however somehow these projects came with a group of very difficult conditions. Insyaallah, in a few days time things will get back to its usual routine at home, and I will get back to my usual pace.

Apart from those projects, I was also pre-occupied with a major issue faced by a relative. These youngsters, they never think thoroughly before they say something major, which involves hukum, talak and their marriage, and just simply take things for granted. And being the closest 'boleh pakai' uncle, they turn their worries to me. I was then experiencing a lifetime experience trying to save their marriage, had to faced someone's else mother-in-laws, sister-in-laws etc.... long list,,, and difficult to digest stories. Now, things are peacefully transpired, on why on-earth that I went to those syariah classes, and never though of becoming a syariah lawmember. Alhamdulillah, ilmu yg amat berguna.

Once a while we need to spare time to this kind of place to get back to our peaceful mind

Itulah kerja Tuhan. Kita boleh merancang seribu rancangan, guna pelbagai alat dan kawalan untuk menjayakan rancangan dan tiada harapkan sedikit kecacatan, namum... perancangan Allah adalah yang Mahaadil, Terbaik dan Terbilang. Namun tidak pula kita ini putus dari berusaha menjayakan segala amalan di jalanNya, dengan disusuli dengan do'a dan pengharapan agar mendapat keredhaanNya.

Demikianlah pesanan yang ditinggalkan oleh Baginda Nabi s.a.w dalam hadis yang Diriwayatkan daripada Suhaib katanya:

Rasulullah s.a.w bersabda: Keadaan orang mukmin itu amat menghairankan sekali, semua keadaannya merupakan kebaikan baginya dan kebaikan tersebut tidak ada pada seseorang kecuali pada orang mukmin. Jika dia mendapat kesenangan, dia bersyukur, keadaan sedemikian merupakan suatu kebaikan baginya. Begitu juga jika dia ditimpa kesusahan, dia tetap bersabar, keadaan demikian juga merupakan kebaikan baginya. (Imam Muslim).

To all akhi and ukhti, learning is a continuous lifetime process. and Life, its = input + process => output. salam to all ....

Catatan Selanjutnya...

Dewan DUN - yang kontang

Semalam, dalam kesejukan cuaca hari Rabu dengan gerimis dan hujan sekali-sekala di Negeri terMaju seMalaya, sekali lagi saya tidak dikejutkan dengan tindakan segelintir wakil yang dipilih rakyat dengan satu pangkah, untuk bertindak meninggalkan dewan perbincangan, seolah-olah menidakkan pilihan mereka yang memangkah kotak kertas untuk memilihnya menjadi wakil di dewan negeri. Dan lagi memeritkan mata telinga apabila mereka meninggalkan dewan setelah diberi peluang untuk mengulas mengenai satu usul, mereka memberi hujjah dan terus cabut keluar tanpa mendengar jawab balas dan seterusnya berbahas.

Apakah ini cara untuk membahaskan pertelingkahan pendapat? Bagaimana pula cara para Ulama' terdahulu menyelesaikan permasaalahan bila berlaku perbezaan pendapat? Apakah mereka terus menghunus pedang dan berperang?.

apakah cara sebegini sesuai untuk dipraktikkan dalam menyelesaikan perbezaan pendapat?

Sebetulnya, perbezaan pendapat (ikthilaf) adalah satu berkat kepada umat Islam seperti yang pernah disabdakan junjungan Nabi s.a.w. Kerana dengannya akan timbul penyelidikan, kajian khusus, terperinci, 'penggalian' ilmiah dan perbahasan akan menzahirkan pendapat dan hujjah berbeza, dan dengan aturan sedemikianlah, tercetusnya pegangan 4 Mazhab. Interaksi di antara para imam mazhab ini mentafsirkan dan menghuraikan ketidak lengkapan ilmu satu-satu imam tersebut. Kebenaran itu adalah satu perkara yang mempunyai banyak intrepretasi maka tidak peliklah berlakunya perbezaan pendapat atas satu-satu perkara, selagimana perbezaan itu tidak kepada perkara usul dan dasar aqidah Islam yang sebenar. Maka tidak perlulah mengaibkan sesama saudara seagama hanya kerana kita berbeza pendapat.

Dalam peluang masa yang terbatas ini, saya juga ingin berkongsi satu pesanan khas seorang guru al-Qur'an merangkap guru Fiqh, Ust Daruzzaman, yang berkali-kali mengingatkan sekalian muridnya untuk menjaga tata susila dan peradaban dalam menuntut ilmu dan menangani perbezaan pendapat. Dan juga mengingatkan sekalian muridnya bahawa, telah diputuskan oleh ijma' ulama' iaitu, adalah tidak sah seseorang awam itu beramal, samada yang fardhu atau yg sunat, dengan tidak mengikuti mana-mana mazhab yang 4. Setiap amalan hendaklah bersandarkan kepada satu-satu mazhab. Adapun kita tidak semestinya hanya bertaqlidkan kpd satu-satu mazhab, sahaja, orang awam seperti kita perlu tahu akan apa yang kita amalkan, bukan ikut-ikut secara melulu dan bukan pula secara logik akal pendek sendiri.

Catatan Selanjutnya...

Betulkah Tenaga (batin) anda Hebat?

Anda rasa anda kuat?
Anda rasa anda besar?
Anda rasa anda berani?
Anda rasa anda berselera tinggi?
Anda rasa anda hebat tenaga batinnya?..... opsss rupanya belum lagi lah

Jika dirasakan kita sudah kuat, rupanya si unta lagi kuat. Boleh berjalan dia berminggu-minggu di padang pasir, dengan membawa muatan di belakang lagi, yang diminta cuma airnya.

Jika rasakan diri sudah besar, cuba lawati zoo negara, dan kunjungi kandang gajah... nampaknya sangat kerdil kita bila berdiri di sebelahnya.

Anda sudah sangat berani? Pernah melaungkan, kami boleh! kita boleh!? namun, sang singa jauh lebih berani dari kita, kerana baginya, saiz bukan halangan, sang gajah yang besar itu akan dia terkam jika dia mahu.

Jika terasa selera makan kita sangat baik. Tahu makan tidur sahaja. Rupanya si lembu dan rakan-rakannya jauh lebih berselera dari kita, kerana kerjanya hanya makan, makan dan makan, termasuk semasa tidur, mulutnya masih mampu mengunyah rumput.

Ada juga yang mendakwa sangat 'aktif', 'hebat', 'perkasa' di ranjang (maaf, bahasa dewasa, tapi untuk pengajaran, di akhir entri nanti). Rupanya si pipit yang kecil molek itu lagi kuat nafsunya. Hampir setiap minit dia mampu mengemudi kasih bersama pasangannya (nanti ramai pulak buat minyak pipit untuk buat rangsangan....)

Jadi, di mana hebatnya kita?
Rupanya, hebatnya manusia adalah pada ilmunya. Dengan ilmunya dan ilham dari Allah, manusia mencipta jentera yang jauh lebih berkuasa dari unta. Dengan ilmunya dan ilham dari Allah, manusia mampu mencipta alat yang boleh melemah longlaikan gajah yang sasa dan boleh menjinakkan sang singa yang perkasa.

Dengan hebat ilmunya manusia boleh makan sepuasnya dan masih boleh tidur lena, boleh 'aktif' bertenaga walaupun sudah lanjut usia. Dengan ilmunya dan ilham dari Allah jugalah manusia boleh menjadi berkuasa seperti raja. Jadi marilah kita berlumba-lumba mendahului tuntutan ilmu. Namun, dengan ilmu yang di timba, sepatutnya makin tunduklah manusia, sebetulnya.

Manakan tidak tunduk, semakin dalam pengajian ilmunya, manusia akan didedahkan dengan semakin banyak persoalan dan sepatutnya semakin tunduk menyedari akan Maha Tinggi ilmu Penciptanya Yang Maha Esa.

sumber: Ust Kamal Azhari, di lokasi tidak jauh dari kediaman kami

Namun sayang sungguh, ramai antara kita yang terbawa-bawa, dengan emosi dan nafsu. Bila sahaja ilmu terasa tebal dalam diri, mulalah mencemuh sana sini. Terlagak (ter - kerana mungkin tidak disengajakan) seperti semua orang lain tiada tandingannya. Semua yang lama, yang tidak sama dengan pendapatnya, akan dikira tidak terpakai, tidak kukuh dan perlu dihindari. Sesetengah antara kita seperti tidak tahu untuk berbeza pendapat, dan lebih menyedihkan, seperti cerdik pandai alim ulama terdahulu itu tidak hebat setanding dengannya. Ada yang mencemuh malah mengherdik kita yang masih belum ber'tajdid sepertinya. Melabelkan kita ketinggalan masa dan zaman kerana masih berpegang dengan nota tulisan tangan beralaskan kertas kuning-kekuningan. Kitab lama dikatakan....waduh hebat sungguh manusia akhir zaman...

Catatan Selanjutnya...

Talak Express

Sesiapa yang ada terbaca Harian Metro Ahad 5/7/09 akan maklum berita berkenaan CERAI KILAT yang dilaporkan. Macam-macam berita dikhabarkan berkenaan kes penceraian yang meningkat di seluruh negara dan mendapat perhatian tak banyak pihak, mungkin kerana ada banyak lagi kes-kes sosial yang lain yang mendapat tempat di hati masyarakat seperti hal kematian Micheal Jackson, al- malklom yg ini dikira ikon, tapi masalah sosial dianggap hal peribadi.

Menarik perhatian saya untuk membaca terus berita cerai-berai ni kerana ada sebab2 yg tak munasabah dilaporkan seperti kes buat air tak cukup gula, suami lupa tarikh lahir, malahan ada isteri yang mohon cerai selepas tiga hari kahwin, dan hanya selepas dua tahun baru sang suami lepaskannya. Aduhai, sakit masyarakat nih, ramai2lah kita ambil iktibar dan ambil berat untuk menghadapinya. Dulu ada belajar bab2 cerai-berai dalam kelas Fiqh, cuma tak berapa tumpu perhatian, rasanya kena rujuk balik nota sebagai pedoman.

Peringatan Ust Dr Ahmad Zaki dulu, saya tulis dengan huruf besar, takut2 lupa. Katanya "Talak adalah perbuatan halal yang dimurkai Allah". Talak, iaitu perbuatan melepaskan ikatan perkahwinan adalah kata2 atau lafaz yang menunjukkan perceraian. Talak ini adalah satu perbuatan yang dibolehkan dalam syarak, tapi dimurkai dan tidak disukai Allah kerana ianya seperti memutuskan kasih sayang. Statement "kami tidak lagi sehaluan" biasanya diluahkan oleh pasangan masing2 bila ditanya pak imam atau pak kadi yang cuba menyelamatkan ikatan perkahwinan. Sekali terfikir juga, ada ke pasangan yang betul2 "sehaluan" sepanjang masa dalam tempoh perkahwinan? Tidak ke perbezaan di antara pasangan itu seperti satu hikmat kerana yang penting bukannya perbezaan pendapat kerana itulah fitrah manusia, tetapi yang sangat penting ialah proses kita menyelesaikan perbezaan itu yang memerlukan kesabaran, tawaddu', tolak ansur dan perasaan kasih sayang antara satu sama lain.

Nota bab-bab jenis2 talak, perselisihan Ulama' berkenaan talak (tiga) dengan satu kali lafaz, syarat2 talak dsbnya tidaklah saya notakan kerana notanya panjang berjela2 dan masa Ust Dr Zaki memberi kuliah itu saya rata2 dalam keadaan separuh tumpu, kerana mungkin tidak terbayang ianya priority (sekarang dah rasa bersalah), padahal ilmu itu kan sesuatu yang penting. Cuma satu bab je yang masih jelas terngiang-ngiang dalam fikiran, bila Ust Dr Zaki memberi peringatan oleh ulama hal tidak boleh mempermain-mainkan lafaz talak dan rujuk.

Katanya, "lafaz yang sharih itu tidak berkehendak kepada niat". Maksudnya, bila sang suami mengatakan kata itu kepada isterinya, walaupun dengan bermain-main, atau sengaja berolok-olok, maka jatuhlah talaknya ketika itu. Nah engkau!, ini amalan sangat bahaya!. Sabda Rasulullah dalam satu riwayat Abu Daud dan Tirmizi bermaksud;"

Dari Abu Hurairah r.a, dari Nabi s.a.w, Baginda s.a.w bersabda, "tiga perkara, bila yang tiga itu disengaja benar, ia benar, dan kalau disengaja olok-olok, iapun benar, iaitu nikah, talak dan rujuk".

Adapun begitu, lafaz kinayah atau lafaz sindiran yang tidak dijelaskan untuk perceraian; spt kata2 "Engkau tiada hubungan lagi dengan aku", atau "pergi engkau dari sini, ke mana engkau sukai", atau "buat sementara waktu, biar kita berpisah dahulu", dalam lafaz kinayah ini talak hanya berlaku jika dengan niat ketika itu. Berkata pengarang kitab Al-I'anah," kalau seseorang menulis sharih talak spt "Engkau telah aku ceraikan", atau "kita sudah tiada hubungan apa2 lagi", dengan TIADA niat untuk menjatuhkan talak pada masa itu, maka tulisan itu kosong saja. Sama seperti hukumnya apabila kata-kata perpisahan itu hanya dalam hati tanpa lafaz. Waallahualam.

Ada lagi cebisan nota berkenaan talak taklik tetapi malang, nota penuhnya belum lagi saya jumpa... di mana agaknya tersorok,,, mungkin telah di simpan oleh pasangan saya tu kot....

Catatan Selanjutnya...

Kisah Nenek Tua - Akhirnya

Selepas beberapa hari, baru diberi kelapangan untuk meneruskan cerita dari seerah sahih Nabi s.a.w berkenaan kisah nenek tua zaman Nabi Musa a.s yang telah dimulakan beberapa hari lepas.

Apakah sebenarnya permintaan nenek ini dari Nabi Musa a.s. sehingga mendapat perhatian Baginda Nabi Muhammad s.a.w dalam kisahnya berdepan dengan lelaki Badwi yang menerimanya sebagai tamu? Kisah adalah seperti ini...

Nenek itu, dalam syaratnya untuk ditunjukkan lokasi makam Nabi Yusuf a.s kepada Nabi Musa a.s telah meminta Nabi Musa a.s untuk mendoakan agar dia (si nenek) menjadi teman Nabi Musa a.s di syurga nanti. Dengan keyakinan bahawa doa para nabi dan rasul akan Allah makbulkan, si nenek tersebut tidak meminta apa2 balasan dunia, kemewahan, kesenangan sementara, tetapi meminta balasan abadi iaitu syurga, dan menjadi teman kepada Nabi Musa a.s ti syurga tertinggi darejatnya.

Bezanya dengan lelaki Badwi yang meminta Nabi Muhammmad s.a.w mendoakan agar dia dikurniakan unta dan lembu iaitu balasan dunia yang sedikit dan sementara, hanya untuk memenuhi keperluannya di dunia.

Begitulah dengan sebahagian daripada kita, yang hanya mempunyai kemahuan tinggi kepada dunia tetapi kurang dan terlepas pandang kemahuan akhirat yang kekal. Lihat saja bilangan peminat2 setia masjid? Berapa kerat yang menjadi pengunjung setia solat Subuh? solat Isya'? Tetapi komitmen terhadap keperluan kerjaya sangat2 kita titik beratkan. Bagi yang tinggal di luar kawasan dan kerja dalam bandaraya, bukan ke ramai yang awal-awal pagi lagi sudah bangkit, siapkan diri dan bergegas ke tempat kerja, kerana mahu elakkan kesesakan traffic. Tidaklah salah malah sangat baik kerana berusaha tekun mencari rezeki halal. Tapi perhatikan di hari minggu? Pukul berapa kita bangkit? Kenapa tidak kita bangkit awal juga di hari minggu dan penuhkan saf subuh di masjid surau? Di manakah komitmen kita dengan tuntutan Allah?

Sandarkan diri di kerusi empuk dan tanyalah iman.... (khas untuk penulis). Salam Juma'at

berapa jauh boleh p dengan besi nih?

Catatan Selanjutnya...

Sambung Kisah Seorang Nenek - dari Seerah Nabi

Sambung semula cerita dari kisah2 sahih Nabi s.a.w, cerita nenek tua zaman Nabi Musa a.s. yang dimulakan dua hari lepas. Di kisahkan apabila lelaki Badwi itu hanya meminta Unta dan lembu susu, Baginda Nabi s.a.w terkejut, lalu Baginda Nabi s.a.w bertanya, kenapa engkau tidak meminta seperti yang diminta nenek kaum Nabi Musa a.s.

Kesemua sahabat yang mendengar menjadi hairan lalu bertanya, siapakan Nenek dari Kaum Nabi Musa a.s itu? Tak pernah dengar pun cerita pasal dia? Kenapa Baginda Nabi s.a.w. suruh orang Badwi itu minta seperti Nenek itu? Apa yang nenek itu minta?

Lalu Baginda s.a.w menceritakan, bahawa pada zaman Nabi Musa a.s semasa mereka mengembara hendak melarikan diri dari ancaman raja yang zalim (kalau tak tahu raja man, sila tanya anak2 sekolah menengah) dan keluar dari bumi Mesir, mereka telah tersasar perjalanan mereka, tak dapat mencari jalan keluar dari bumi Mesir, selama 40 TAHUN!. Bayangkan, jalan-jalan beberapa hari aleh2 sampai tempat yang sama, dan berjalan lagi beberapa bulan, tup-tup tiba semula di tempat yang sama, begitulah seterusnya, selama 40 tahun....

jalan di padang pasir tanpa GPS, macam gini lah rupanya, mana nak tuju?

Lalu pada satu pagi yang panas terik (ini saya interframe je), datanglah seorang pendita Bani Israel, jumpa dengan Nabi Musa a.s lalu berkata dia kepada Nabi Musa a.s, akan cerita yang pernah didengarnya berkenaan ikrar Nabi Yusof a.s. Semasa hayatnya Nabi Yusuf a.s pernah berikrar bahawa jalan keluar dari Mesir akan 'terlindung' sekiranya jenazahnya tidak dibawa keluar bersama dan di kebumikan di luar bumi Mesir. Laaaa punyalah tak bijak pendita Bani Israel tadi, dah 40 tahun baru nak cerita! Lalu Nabi Musa a.s bertanya di manakah letaknya makam Nabi Yusuf a.s? tak de seorang pun yang tahu. Jadi masalah pun belum selesai.... Dalam ramai2 ahli kaumnya itu, datanglah seorang nenek tua, bongkok, tak berapa sihat dah, tapi mengaku, tahu di mana letaknya makam Nabi Yusuf a.s. Lalu di minta Nabi Musa a.s untuk nenek itu membawa kaumnya ke lokasi..

Nenek itu pulak tidak semudah itu untuk memenuhi permintaan Nabi Musa a.s, lalu dia minta dimenterai satu perjanjian, sebelum dia bersetuju. Di fikiran Nabi Musa a.s, apalah sangat permintaan si nenek ini, lalu dia pun bersetuju untuk memenuhi syarat nenek itu ....

Jadi apakah permintaan nenek itu? Boleh teka? tak ada hadiah pun, cuma nak gambarkan tahap pemikiran manusia, dari zaman dahulu, zaman Nabi Muhammad s.a.w dan zaman kini, ada banyakkya tidaklah berubah mana, tiadalah beza mana antara kita dan lelaki Badwi dalam n3 asal tadi... So, apa yang nenek itu minta sehingga Nabi Muhammad s.a.w membuat perbandingan dengan lelaki Badwi itu? Kena tunggu n3 seterusnya, script nota tak ingat tercampak mana, nanti InsyaAllah sambung, dengan pengajaran2nya sekali.

dek cerita nenek tua engkau inilah sampai atok duduk sorang2 tunggu nenek belum balik2...

Catatan Selanjutnya...

Kisah Seorang Nenek - dari Seerah Nabi

Dalam pencarian Cinta dan Keredhaan Allah, kita akan berdepan dengan pelbagai pengalaman, pahit, manis, masam, tiga rasa dan lain-lain. Ingin dikongsikan satu kisah dari Seerah Nabi yang diajar dalam kelas Cinta yang pernah saya hadiri. Untuk peringatan diri dan semua yang membaca.

Kisahnya dalam satu pengembaraan Baginda Nabi s.a.w dan para sahabatnya, lalu Baginda Nabi s.a.w. singgah di satu perkhemahan satu keluarga orang Badwi. Orang Badwi memanglah terkenal dengan lasak, brutal dan sikap kerasnya dari dulu hingga sekarang. (ada org bercerita lasaknya perempuan Badwi ini sehingga mereka boleh pikul tong gas memasak,,,,, sebaik sahaja selesai melahirkan bayi, waallahualam) ##. Lalu Baginda Nabi s.a.w. dan sahabatnya diberi makan dan diraikan dengan seadanya. Selesai makan lalu Baginda Nabi s.a.w bertanya kepada lelaki Badwi tersebut akan apa yang dihajatinya, apa keinginannya, untuk Baginda Nabi s.a.w memohon kepada Allah. Bertuahnya lelaki Badwi itu, ingin didoakan oleh kekasih Allah. Lalu si lelaki tersebut menjawab...

"Doakan agar aku mendapat seekor unta untuk ditunggangi dan seekor lembu ibu yang boleh ku perah susunya untuk anak isteriku minum". Baginda Nabi s.a.w terkejut, kehairanan mendengar permintaan lelaki Badwi tadi lalu Baginda Nabi s.a.w bertanya lagi, apa lagi kemahuan lelaki itu, jawab Badwi itu lagi, "doakan agar aku mendapat seekor unta untuk ditunggangi dan seekor lembu ibu yang boleh ku perah susunya untuk anak isteriku minum". Begitulah berulang sampai tiga kali, lalu Baginda Nabi s.a.w bertanya, kenapa engkau tidak meminta seperti yang diminta nenek kaum Nabi Musa a.s.

Lalu dalam kehairanan juga para sahabat yang mendengar lalu bertanya, siapakan Nenek dari Kaum Nabi Musa a.s itu? Tak pernah dengar pun cerita pasal dia? Kenapa Baginda Nabi s.a.w. suruh orang Badwi itu minta seperti Nenek itu? Apa yang nenek itu minta?

Aduih, penat dah menulis ni, nanti InsyaAllah, akan di sambung di n3 seterusnya. Pasal si Ustaz yang bercerita itu pun menangguhkan ceriteranya sampai tiga kuliah, jadi kena tunggu n3 akan datang...InsyaAllah.

## Saya pernah melihat sendiri bagaimana orang-orang Badwi ini memandu di Bandar Jeddah k.s.a, maklumlah mereka ini bila memandu di padang pasir tiada perlu patuhi had laju kebangsaan, tiada perlu signal untuk menukar lorong atau membelok di simpang, tiada had muatan, peel yang sama mereka amalkan walaupun mereka berada di jalan raya di bandar. Hebat sungguh... ada lah lebih kurang seperti gambar hiasan di bawah...

pic hiasan dari Google dan sah-sah bukan saya punya

Catatan Selanjutnya...

Khiar Dalam Membeli di Pasar Minggu

"Maaf Bang, rambutan tak boleh pilih tau!, pilih kira harga lain!"

Pernah terkena ke gitu bila pergi membeli di pasar minggu ke, pasar borong ke, kedai runcit ke?Dalam melakukan jual beli, adalah dalam Islam dibolehkan untuk memilih, akan diteruskan jual beli atau tidak, disebabkan terjadinya sesuatu hal. Hal ini disebut sebagai Khiar (memilih).

Sebab itu, jika ke pasar minggu, bila si penjual tidak benarkan pembeli memilih, terutama bila membeli buah tempatan, saya cuma akan angkat kaki ke gerai yang lain, yang boleh kita pilih beliannya. Tak perlu banyak2 soal. Ada pun dalam pengajian Fiqh, khiar itu ada 3 macam;

1. Penjual dan Pembeli, boleh melalukan khiar samada jadi jual atau jadi membeli. Satu hadis riwayat Muslim bermaksud;

" Dari Ibnu Umar r.a dari Nabi s.a.w. beliau bersabda," Bila dua orang berjual beli, maka masing-masing boleh khiar (jadi atau tidak jual belinya), selama keduanya belum bercerai (bersurai)".


2. Khiar syarat; ertinya si penjual atau si pembeli mensyaratkan sesuatu syarat, yang akan menguntungkan kepada salah satu pihak, asal tidak merosakkan yang diperjualbelikan itu.

Sebagai satu penerangan, dinotakan satu hadis riwayat Bukhari dan Muslim bermaksud;

" Dari Jabir r.a. bahawa ia pernah menjual seekor unta kepada Nabi s.a.w. dan disyaratkannya, supaya ia boleh menunggang unta itu untuk pulang ke rumahnya".

3. Khiar aib, iaitu si pembeli mensyaratkan, kalau barang yang dibeli itu ada cacatnya, maka barang itu akan dikembalikan.

Seperti seorang yang membeli sebuah kereta. Setelah kereta itu digunakan beberapa hari didapati ianya ada kerosakkan seperti kesan2 kemalangan lampau. Tanda-tanda kerosakkan itu sudah lama, dan pasti sudah ada sebelumnya dibelinya, lantaran yang demikian jual beli ini dapat atau boleh dibatalkan (ade ke agen kereta terpakai yang benarkan hal gini?). Sedang faedah yang didapatinya selama menggunakan kereta tersebut adalah hak pembeli, kerana andai kata kereta itu rosak teruk dan berlaku kemalangan semasa penggunaan sipembeli antara masa akad dengan membatalkannya, adalah itu adalah tanggungjawabnya (sipembeli).

Khiar syarat hanya boleh selama 3 hari (return within 3 days of purchase). Dan bila terlebih 3 hari, teruslah akad. Sebabnya, dalam masa 3 hari itu sudah cukup untuk mengetahui sesuatu berhubung barangan yg telah diperjualbeli itu.

Ref: Ust H Idris Ahmad S.H

Catatan Selanjutnya...

Janda Muda (atau Tua) Berhias

Ini bukanlah tempat nak iklankan ruangan mencari jodoh atau pasangan. Dan bukan juga tempat iklan mencari mak janda (muda / tua).

Cuma nak berkongsi ilmu yg berkaitan dengan janda (muda dan tua) dan lihat sendiri apa yang ada dalam masyarakat sekeliling, mungkin kerana cetek, tandusnya ilmu agama dan kegopohan mengejar kehidupan dunia. Malah ada yang (akan) beranggapan kita ini kolot jika kita masih mengikut landasan yang telah disyariatkan dalam Ad Din kita. Ini persoalan dalam kes-kes Al-Ahdad (sumber ref: Fiqh Syafi'i -jilid 2).

Al-Ahdad ertinya membatasi diri, iaitu larangan memakai perhiasan yang indah-indah dan berbau harum ke atas para isteri-isteri yang kematian suami, selama waktu si isteri dalam idah wafat. Dan selama 3 hari jika yang meninggal itu anaknya, ibunya atau lain-lain ahli keluarganya. Dan kalau yg meninggal itu suaminya, tempoh idah wafat ialah EMPAT bulan.

Dalam satu hadis Riwayat Bukhari dan Muslim, bermaksud;

Dari Ummu Athiyah r.a berkata, adalah kami dilarang memakai perhiasan di waktu kematian lebih dari tiga hari, kecuali di waktu kematian suami iaitu empat bulan sepuluh hari, serta kami tidak boleh bercelak dan tidak boleh pula berharum-harum dan tidak boleh memakai kain yang berwarna (warni)".

Hikmah Ahdah
Hikmahnya Ahdad ini diwajibkan ke atas perempuan ialah untuk menyatakan kerusuhan hatinya kerana kehilangan suami yang dengan izin Allah telah menjadi pembelanya, yang memberi belanja, tempat tinggal dan sebagainya. Oleh itu, wajiblah si isteri menzahirkan kesedihan atas hilangnya nikmat yang besar itu.

Syariat Islam ini jauh lebih baik mengatasi amalan2 di zaman jahiliah yang apabila berlaku kematian suami, si isteri akan memakai pakaian berwarna hitam, tidak memakai haruman dan terus tinggal sendirian selama setahun lamanya. Perbuatan jahiliah ini jelas jauh berlebih-lebihan.

Firman Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah ayat 234 bermaksud;

" Maka apabila idah mereka telah sampai, maka tidaklah berdosa kamu melakukan sesuatu atas diri mereka (membiarkan berhias), menurut apa yang patut dan Allah selalu memperhatikan segala yang kamu kerjakan."

Waallahualam

sekadar hiasan, makhluk kesepian, tanpa wangian dan tanpa hiasan diri

Catatan Selanjutnya...

Menerima Kedatangan Bulan Rejab

Syukur kepada Allah, bulan Rejab tiba lagi dan kita masih di sini...

Tibanya bulan Rejab maka timbullah pertelingkahan antara yang berpegang kepada kelebihan amalan2 sunat tambahan di bulan ini dengan kumpulan yang bertegas untuk menidakkan kelebihan bulan Rejab dan tidak menganggap kelebihan untuk meningkatkan amalan di bulan ini seperti amalan berpuasa sunat, menambahkan amalan2 solat sunat, bersedekah yang lain dsbnya.

Kepada yang beranggapan bulan Rejab yang tiba ini tiadalah keistimewaannya dari mana-mana bulan yang lain, tidak mengapalah tanggapan anda, tetapi janganlah memporak perandakan keinginan sesetengah golongan yang secara dasarnya yakin dan percaya akan kelebihan bulan ini. Hasil bacaan dan perbincangan saya dengan orang yg lebih tinggi ilmu agamanya mereka berpendapat bahawa berdasarkan pendapat ramai Ulama', bulan Rejab ialah satu bulan yang istimewa dalam kehidupan seseorang Muslim.Tidak hairanlah petikan Hadis “Rejab bulan Allah, Syaaban bulanku dan Ramadan bulan umatku..” diterima pakai dan disokong oleh ulama muktabar. Tambahan pula, petikan Hadis tadi tidak bertentangan dengan Al-Qur'an seperti firman Allah SWT dalam surah al-Taubah ayat 36;

" Sesungguhnya bilangan bulan-bulan di sisi (hukum) Allah ialah dua belas bulan, (yang telah ditetapkan) dalam Kitab Allah semasa Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan yang dihormati... (hingga akhir ayat)

4 bulan haram yang dimaksudkan: Rejab, Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharam. Bagi yang masih menidakkan pendapat istimewanya bulan2 ini, biarkanlah, kerana masing-masing berbeza pendapat, berkhilaf, dan ada nas-nas tersendiri. Jadi apakah kita nak biarkan saja bulan Rejab ini tiba dan berlalu dengan begitu sahaja?... tanyalah hati, tanyalah diri...

Al-Thabrani ada meriwayatkan. Dari Anas bin Malik r.a berkata, apabila tibanya bulan Rejab, Baginda Nabi s.a.w akan berdoa: “Ya Allah, berkatilah hidup kami di bulan Rejab dan Syaaban dan sampaikan (hayat) kami kepada bulan Ramadan.”

Pada saya yang cetek ilmu dan tandus amal, usaha untuk meningkatkan amalan-amalan sunat seperti solat malam, puasa Isnin - Khamis, puasa di 'hari-hari putih', tambahkan sedekah dalam bulan Rejab ini adalah sangat mulia, baik, sebagai persediaan untuk terus istiqamah sementara menunggu tibanya Ramadhan. Dan bila tibanya Ramadhan al Mubarak, kita sudah menjadi kebiasaan untuk bangun solat malam dan sebagainya. Jika dapat istiqamah dengan amalan2 sunat selama sebulan dalam bulan Rejab, dan diteruskan di bulan Syaaban, maka tidaklah nanti terkial-kial untuk meneruskannya di bulan Ramadhan. (Memang amalan Ulama' dahulu ini antara manusia yg tinggi IQ and EQ nya). Waallahualam

Catatan Selanjutnya...

Cintakan Kedudukan dan Harta

Sesekali menyusur melalui Seksyen 7 Shah Alam, saya akan melalui kawasan lereng bukit yang ditepi2 jalannya dicambahi bangalow2 mewah, tersergam, gah tinggi disebalik pohon2 hijau yang rendang dijaga rapi oleh MBSA. Sesekali terpandang kalimah Bismillah terpampang di tembok batu sebagai tanda pemilik mahligai adalah saudara seagama saya. Bangga sungguh saya rasa, melihat saudara2 seagama berjaya mendirikan mahligai sebegitu mewah, besar, grandios.

Terdetik juga di fikiran, mampukan saya menahan perasaan (riya', besar, gah) sekiranya ditakdirkan satu hari nanti dapat juga mendirikan mahligai se-gah ini. Saya yakin, selagi nyawa dikandung jasad, setiap manusia akan diuji, dengan pelbagai ujian, ringan dan berat, kecil ataupun besar. Sesiapa yang diuji dengan cinta kedudukan, maka fikirannya akan terbatas pada kedudukan tersebut dan ingin terus menambahkan ketinggiannya, serta terus menguasai hari manusia lain. Hal ini memaksanya bersikap riya' dan munafik.

sekadar hiasan: ini photo rumah2 mewah (orang punya) masa lalu di Perth

Rasulullah s.a.w. menyamakan cinta harta dan kedudukan dengan dua ekor serigala buas dalam kandang kambing (ref: Mukhtasar Ihya' Ulumuddin). Baginda s.a.w bersabda; " Sesungguhnya ia menumbuhkan sifat munafik seperti air menumbuhkan tanaman". Ade ke cara nak menghindarkan atau mengurangkan perasaan ini? Jawabnya ada, iaitu ilmu dan amal...

Dalam satu hadis lagi, Rasulullah s.a.w bersabda;" teman-teman anak Adam ada tiga. Yang satu mengikutinya hingga dicabut nyawanya, yang kedua akan mengikutinya sehingga ke kuburnya, dan yang ketiga akan ikut sehingga hari berkumpul di Mahsyar. Yang pertama itu hartanya, yang kedua itu keluarganya dan yang ketiga, yang mengikutinya ke Mahsyar adalah amalnya".

Yang menjadi tujuan hidup orang-orang yang bijak akhirat adalah mencapai kebahagian abadi sedangkan harta adalah alat untuk berbekal dengannya agar kuat bertaqwa dan beribadah dan akan membelanjakannya ke jalan akhirat. Barangsiapa menggunakan harta untuk bermewah-mewahan atau untuk melakukan maksiat atau melepaskan nafsu, maka ia tergolong dalam golongan yang tercela.

Harta adalah umpama seekor ular yang mengandungi racun dan juga penawarnya. Faedah-faedah harta adalah seperti penawar bisa sedangkan bahayanya umpama bisanya. Sesiapa yang mengetahui dan mampu menghindarkan diri dari racun bisanya serta memanafaatkan penawarnya maka ia tergolong dalam orang2 terpuji. - Ihya' Ulumuddin

Catatan Selanjutnya...

Menanam Pokok Di Pinggir Jalan

Hadis Pagi Jumaat: Menanam Pokok di Pinggir Jalan

Fenomena biasa bagi warga kota yang tinggal di kawasan taman perumahan ialah ketandusan tanah untuk bertanam. Walaupun rumah yang didiami adalah 'landed property' tapi tiada kawasan tanahnya, ataupun kawasan yang ada telah dikorbankan menjadi tempat parkir kenderaan, atau telah diturap dengan tiles dan menjadi kawasan pasu2 bunga, ataupun telah dikorek menjadi kolam ikan perhiasan (macam perli diri sendiri je). Tapi jari2 hijau ni masih inginkan tanam pokok2 besar seperti mangga, jambu air cuma kawasannya di mana?

Jika anda mempunyai wang lebihan dan mahukan pelaburan, bolehlah ke kawasan2 yang masih ada tanah2 kebun untuk dijual lalu belilah kebun itu dan usahakan. Jika anda jenis yang inginkan kawasan luas dan punyai tenaga kuat, bolehlah usulkan kepada Kerajaan Negeri untuk usahakan tanah2 kerajaan yg masih kosong. Tapi jika anda bukan semua yang di atas, maka tanah2 tepi jalan depan rumah, tepi rumah, belakang rumah lah yg akan dijadikan pilihan.

Dulu, semasa di Puchong, saya pernah menanam pokok2 mangga, betik, pisang, di tepi seberang jalan depan rumah. Kebetulan depan rumah di seberang jalan tu tanah lapang terus dijadikan tanah utk bertanam. Namun, kita hanya mampu merancang, tapi Allah MahaBijaksana. Satu hari pihak MPSJ datang dengan lori biru mereka dan menebang kesemua pokok2 tersebut dengan alasan ianya tidak akan dijaga dan akan menambahkan kos operasi mereka untuk menjaganya nanti. Ikut suka tuanlah, saya hanya berbakti pada tanah, tapi mungkin salah tempat. Di kala pokok2 mangga berbuah, setiap kali itu buah2nya akan diambil (dicuri?) orang, mungkin mereka tidak mampu membeli sendiri dan segan untuk minta dari saya. Tak pe lah saya halalkan semuanya.

Dari dibiarkan tanah kosong dijadikan tempat sampah, baik tanam pokok buah

Begitulah menurut Fiqh Syafi'i Jilid-1 (m/s 122), apabila seseorang menanam pokok di pinggir jalan, maka bila pokok itu berbuah dan buahnya jika di makan burung atau diambil orang, maka itu kira sedekah.

Satu Hadis sahih riwayat Bukhari dan Muslim bermaksud: Dari Anas r.a Dari Nabi s.a.w, beliau bersabda tidaklah dari seseorang muslim yang menanam pokok, lalu buahnya dimakan burung atau manusia, atau lain binatang, melainkan adalah baginya dengan yang dimakan itu menjadi sedekah baginya".

Catatan Selanjutnya...

Tempat orang bermandi darah, tempat kita sunyi sepi

Mungkin ada yang membaca berita mengenai peristiwa berdarah di mana 11 jemaah masjid Al Furqan di Cho Airong, Selatan Thai yang sedang solat Isyak pada malam Isnin 8/6/09 lalu terkorban syahid ditembak dengan kejam dari belakang semasa sedang bersolat. Antara syuhadah termasuklah pak imamnya Allahyarham Wan Abdullah Wan Latif 62 thn. Berita lanjut boleh dibaca di sini.

Alhamdulillah, betapa aman dan bertuahnya kita di bumi Malaya ini, paling risau pun semasa solat ialah kalau-kalau kasut/sandal/selipar dicuri orang. Ada juga yang risau kot-kot motor/helmet/kereta dicungkil mat-mat yang saje2 cari kerje kosong, atau cuba2 nak isi bilik lokap kosong.

Keamanan juga menyebabkan kita alpa, berterusan mengosongkan masjid dan surau, terus membiarkan majlis-majlis ilmu berterusan sunyi murung, saudara2 seagama kita di selatan Thai berterusan dihimpit ancaman pihak2 yg tidak berperikemanusiaan. Yang berterusan memporak perandakan keamanan dan keharmonian masyarakat berbilang kepercayaan. Yang peliknya siasatan oleh pihak yang berkuasa sering kali ke jalan buntu bila yang menjadi mangsa itu saudara seagamaku... logiklah kalau masyarakat Islam di sana hidup dengan penuh rasa curiga kepada mereka yang memegang senjata meronda kampung halaman mereka.

Ada juga keadaan di tempat kita di mana jemaah memilih bulu untuk majlis ilmu. Sekiranya Ustaz yang datang itu mengajar mengikut rentak dan samba golongan tertentu, maka berdoyong-doyong mereka dari kalangan tertentu datang dari jauh dan dekat. Akan tetapi jika yang datang itu Ustaz yang lantang menentang pendekatan sesetengah golongan, maka yang tinggal semasa majlis ilmu hanyalah beberapa kerat qariah, ahli 'regular' atau mungkin beberapa ahli jawatankuasa masjid surau yang agak segan untuk angkat kaki kerana merekalah yang menjemput si Ustaz itu datang. Pelik tapi benar,,,padahal menuntut ilmu (ilmu fardhu ain) itu adalah wajib kepada setiap umat Islam.

Pernah bersyair Muhammad Ibnu Al-Hasan bin Abdullah (yg telah dialih bahasakan);
" Dan jadikan olehmu akan diri kamu itu menuntuti faham dan menuntuti faedah dan bertambah-tambahnya dari ilmu pada tiap-tiap hari. Jangan lupa daripadanya satu hari jua pun.

"Dan bersungguh-sungguh olehmu pada menuntuti akan segala faedah-faedahnya dan manafa'at-manafa'atnya yang amat banyak itu, seperti bersungguh-sungguh kamu pada berenang di dalam laut yang amat dalam dan luas, kerana bahawasanya faedah-faedah dari itu amat banyak sehingga tiada kuasa menghabisi akan dia oleh anak Adam"...Risalah Al-Al'alamah Asy'Sheikh Burhanuddin Az Zarnurji.

Salam Jumaat dan selamat menuntut ilmu kepada semua.

Catatan Selanjutnya...

Bida'ah ..di Kampung dan Bandaraya sama sahaja

Sempena cuti2 seMalaya, kesempatan tidak dilepaskan untuk pulang ke kampung halaman setelah bercoti di tpt orang, bertemu sanak saudara dan kenalan semasa kecil, menziarah dan bersihkan pusara ayah dan bonda tercinta, terasa sungguh kekosongan tanpa senyum gembira mereka bila ku bawa pulang cucunda bertemu mereka seperti dahulunya.

Bila ke pusara, teringat pesan Ustaz di Shah Alam, untuk perhatikan kesan2 amalan bid'ah yang masih menebal di dalam masyarakat kampung dan desa apabila mereka menziarah kubur contohnya, amalan menyiram air diperkuburan. Dahulunya pernah juga terfikir kenapa dibuat begitu? nak sejukkan si mati yang di bawah ke? (pemikiran penulis di umur 7 thn)...

Bila ditanya pasal amalan menjirus air di atas kubur bila selesainya membaca Al-Qur'an dan sebagainya, ramai Ustaz yang akan terus menerjah mengatakan ini amalan bid'ah orang2 lama yang harus ditinggalkan. Tiada penjelasan lanjut kenapa dahulunya dibuat dan kenapa kini diterjah sebagai bid'ah dalallah yg patut ditinggalkan. Bila di kampung, sempat bertanya kpd Pak Imam kampung lulusan pondok usang. Penjelasannya adalah seperti berikut. Amalan menjiruskan air ke kubur jika bertujuan untuk apa2 kebaikan kepada si mati adalah perbuatan bid'ah yg patut dielakkan. TETAPI jika niat hanya untuk pastikan tanah yang baru digali dan ditimbus (kubur baru) itu lebih cepat padat semula dan jika di atas kubur lama, niatnya hanya untuk pastikan pokok-pokok bunga kecil yang ditaman itu tidak mati kehausan maka perbuatan ini adalah harus. Perbuatan menyiram air itu tiada kena mengena dengan mayat si mati dan apa2 mengenai kehidupan alam barzakhnya. Begitulah penjelasannya dan juga penjelasan beberapa org Ustaz lain (yg bukanlah dari kalangan lepasan ijazah Ilmiah luar negara yg menerjah amalan ini sebagai bid'ah semata-mata) lain yang ditanya. Waallahualam.

Kemudian di malam-malam hari sempatlah menjenguk suasana majlis ilmu versi kampung. Keadaannya sama saja dengan suasana di taman perumahan di bandaraya...lengang dan hanya dipelopori oleh Geng-geng KRU...Kumpulan Rambut Uban. Golongan vateran inilah yg menyibukkan diri di surau2 dan di masjid2 utk 'mendengor' aka mengikuti majlis ilmu. Yang bezanya, jika dibandar para jemaah akan dilengkapi dgn peralatan canggih spt PDA dan MP3 recorder, di kampung mereka cuma 'mendengor' tanpa menulis nota atau selainnya.

suasana di surau sementara setelah yg asal dirobohkan untuk dibina yg baru

Namun, ada juga tempat2 yang luar biasa ramai qariahnya, bila ada ustaz-ustaz populer spt Ustaz Azhar Idrus (mengikut laporan dia sangat populer di pantai timur semenanjung dan kawasan yg sewaktu dengannya). Majlis ilmu berubah menjadi seperti karnival (tak pe lah bukan spt karnival yang heboh2 tu). Ada jualan, ada pertembungan ilmuan muda dan veteran, ada perkongsian ilmiah yang sangat menarik perhatian penulis (saya lah tu). Dan saya akan menjadi salah seorang ahli fan club Ustaz ini jika dia ada kelab peminatnya. Boleh disearch di youtube... Saya kurang pasti keberkesanan penyampaiannya tapi dia memang a 'crowd puller' ditpt yg saya terhadirkan diri pada malam itu.

Catatan Selanjutnya...

Musim Walimatul Urus

Menjadi lazimnya di negara ini iaitu musim cuti sekolah bulan Jun menjadi musim Walimatul Urus. Kalau di taman-taman perumahan di kawasan bandar, inilah musim orang buat lencongan di jalan-jalan kerana jalan taman diambil alih oleh khemah-khemah jamuan. Kalau di kampung, inilah masanya kaum keluarga dan jiran sekampung sibuk buat 'bekwah', biasanya secara gotong-royong utk memeriahkan dan meringankan bebanan tuan rumah.

Tibanya hari bahagia, bapa kpd pengantin akan berbaju yang banyak kocek kerana hampir kesemua yang bersalaman tangan nanti akan menyelitkan satu envelop kecik yg berisi, kekadang tak bersampul pun, exposed je kaler merah, hijau.

Mengikut Sahih Shafi'i, menghadiri majlis walimaul urus itu fardhu kifayah hukumnya. Walaupun sebahagian ulama' mengatakannya fardhu ain, iaitu wajib bagi tiap-tiap orang yg diundang itu menghadirkan diri.

Sabda Rasulullah s.a.w dari Ibnu Umar r.a yang bermaksud; "Bila seseorang mengundang saudaranya, maka hendaklah saudaranya itu memperkenankannya, biar undangan itu untuk mempelai atau lain-lainnya". (Riwayat Muslim dan Abu Daud)

ini pic wedding main-main jer

Apabila seseorang mengadakan majlis jamuan walau apa jamuan sekalipun, dilarang sekali menentukan panggilan untuk orang-orang berada, bangsawan, orang-orang berpangkat dan menyisihkan orang-orang susah miskin.

Sabda Rasulullah s.a.w dalam hadis dari Abu Hirairah r.a, Baginda s.a.w bersabda "makanan yang paling kurang berkatnya ialah makanan jamuan yang dilarang datang kepadanya orang yang ingin datang (orang-orang miskin). Dan diundang menghadirinya orang-orang yang tidak akan datang (orang-orang yang tak hendak berhendak sangat). Dan sesiapa yang tidak memperkenankan panggilan, sesungguhnya ia telah berlaku derhaka kepada Allah dan RasulNya" (Riwayat Bukhari dan Muslim)

Tapi adakah semua jemputan majlis itu wajib diperkenankan atau ada pengecualiannya?
Mengikut Fiqh Syafi'i Jil 2 susunan Ust Hj Idris Ahmad S.H, majlis yang wajib diperkenankan itu ialah hari pertama sahaja. Jika majlis di adakan beberapa hari, maka kehadiran di hari kedua adalah sunat dan pada hari ketiga adalah makruh hukumnya, sebab jamuan yang lebih dari dua hari itu terjurus kepada bermegah-megah dan keriaan.

Satu hadis dari Ibnu Mas'ud r.a berkata, bersabda Nabi s.a.w "Makanan hari pertama itulah yang hak dikabulkan, dan makanan hari kedua adalah urusan biasa. Adapun makanan hari ketiga menjadi kebanggaan (kesombongan). Dan sesiapa yang sombong Allaj sombong pula kepadanya" (HS Riwayat Tirmizi dan lain-lainnya)

Bila pada jamuan - jamuan itu sesuatu yang terlarang oleh syarak, umpamanya perbuatan-perbuatan mungkar, maka tidaklah wajib menghadirinya, malah dilarang sama sekali. Perbuatan mungkar itu ialah seperti ada dijamukan minuman keras, tari-menari, mengadakan permainan judi dan sebagainya. Kecuali, bila kita hadir, mungkin perbuatan-perbuatan itu tadi tidak jadi dilakukan orang, maka wajiblah ketika itu menghadirinya.

Termasuk juga dalam hal-hal yang mungkar tadi perbuatan menghidangkan makanan yang sengaja untuk ditanyangkan sahaja dan bukan untuk tujuan dimakan. Bila seseorang itu menghadiri majlis yang terdapat padanya kemungkaran, maka bererti ia menyetujui adanya kemungkaran tersebut. Teringat pada Firman Allah SWT surah Ali Imran ayat 104 yang bermaksud;
"Dan hendaklah ada segolongan umat daripadamu, yang menyeru kepada kebaikan dan melarang berbuat kemungkaran dan mereka itulah orang-orang yang menang"

Bagaimana pula dengan karaoke?. Ini satu bab yang selalu dihadapi sesiapa yang menghadiri majlis kenduri kahwin, seolah-olah tiada lengkap kenduri tanpa acara mengasah bakat nyanyian ini? Insyaallah satu n3 khas bab ini, setelah dirujuk kepada pakar2 tenaga pengajar terpilih.

Catatan Selanjutnya...

Bacaan Al-Qur'an, Doa dan Sedekah kepada si mati

Walaupun dikala ini ada sesetengah yg berpendapat adalah tidak sampai pahala perlakuan org yg masih hidup untuk mensedekahkan pahala kepada org yg telah meninggal dunia, tetapi mengikut pengajian berasaskan kitab tulisan Imam Habib Abdullah Haddad, ada pelbagai berita dan atsar (kata2 para Sahabat Rasulullah s.a.w) yg memberi petunjuk akan hal ini.

Diriwayatkan dalam sebuah Hadits bahawa Sa'ad bin Ubadah r.a pernah bertanya kepada Baginda Rasulullah s.a.w berkenaan ibunya Sa'ad yg telah pulang ke alam barzakh tanpa sempat bersedekah dan Sa'ad bertanya kpd Baginda Nabi s.a.w adakah boleh dia bersedekah bagi pihak ibunya. Lalu Baginda Nabi s.a.w membenarkan Sa'ad berbuat demikian dan Sa'ad telah menggali sebuah perigi dan dijadikan airnya sedekah atas nama ibunya.

Diriwayatkan lagi bahawa Baginda s.a.w pernah bersabda; kalau tidak kerana adanya org yg hidup nescaya binasalah segala org yg mati kerana tiada lagi org yg mendoakan bagi si mati, ataupun memohon istighfar dan belas kasihan untuk si mati.

Bersabda Rasulullah s.a.w yg maksudnya:
"Umatku ialah umat yg dirahmati. Mereka masuk ke dalam kubur dengan dosa-dosa spt gunung, dan keluar daripadanya sedang mereka telah diampunkan dari dosa-dosa itu, iaitu dgn istighfar org hidup kpd si mati, sedekah, doa dan bacaan Al-Qur'an untuk mereka; para Malaikat membawa semua itu dalam piring-piring besar dari cahaya; ditudung dengan kain sutera. Kemudian para Malaikat itu berkata kpd tuan yg punya: inilah hadiah yg dikirimkan si fulan untukmu. Maka sipenerima itu akan merasa senang dan gembira".

Di antara hadiah besar yg mendatangkan keberkatan dan manafaat yg banyak kpd si mati ialah membaca Al-Qur'an, serta menghadiahkan pahalanya kepada si mati. Jumhur ulama' dan para salihin dari golongan salaf dan khalaf telah mengakui amalan ini. Adapun Hadits2 yg menerangkan tentang perkara ini adalah dari Hadits yg dhaif, sebagaimana yg dikatakan oleh Imam Al-Hafizh As-Sayuthi rahimahullah. Akan tetapi Hadits-Hadits dhaif pun boleh diamalkan dalam bahagian 'kelebihan amalan' - mengikut fadhaailul-A'maal. Rujuk Imam Habib Abdullah Haddad.

Kesimpulannya: Siapa yg ingat, insyaAllah akan diingati, dan sesiapa yg lupa atau buat2 lupa, insyaAllah ia akan dilupakan juga nanti, sedangkan Allah SWT tidak akan mensia-siakan pahala org yg mengamalkan kebaikan.

Catatan Selanjutnya...

Bertuahlah engkau..Mat

Lama saya tak mencatatkan di sini, dek kerana kepadatan waktu untuk memenuhi tuntutan duniawi dan akhirat.

Semasa sibuk mencari bekalan akhirat, saya berkesempatan bertemu sekalian teman baru dan juga bertemu semula teman2 lama. Termasuklah bertemu semula teman sekerja semasa di zaman jahiliyah dahulu. Namanya Mat T. Dahulunya dia seorang general worker di tempat kerja yg sama dgn saya, yang dikala itu kononnya seorang perunding operasi (operation consultant), dilantik bagi menjana puluhan juta pounds penjimatan utk syarikat tersebut. Produk yg dikilangkan adalah sesuatu yg tidaklah berapa jelas hukumnya bagi sesetengah golongan.

Saya teringat kisah silam, suatu hari Abg Mat T ni pernah bertanya kpd saya mengenai sumber pendapatan kami. Dan dia memberitahu yg dia saban hari berdoa kpd Allah agar diberi rezeki untuk kerja di tpt lain yg lebih jelas, clear, bersih sumbernya. Aduhai, terketuk dibenak masa tu, seorang yg hanya lepasan sekolah menengah membicarakan berkenaan dgn 'kebersihan' sumber sedangkan saya sedang hanyut dengan gaji besar, kereta besar, office besar dan glamour bekerja dgn syarikat multi-million pounds. Maka kami sama2 pasang doa agar cepat2 diberikan jalan lain dalam mencari pendapatan.

Sekarang, selepas 6thn masa berlalu, saya telah lama meninggalkan kerja2 yg tak jelas sumbernya, dan si Mat T, masyaAllah, dia sekarang jauh lebih mulia kerjanya dari saya. Rupanya, dia telah diberhentikan oleh kilang itu tidak lama selepas saya berhenti, dan semenjak itu dia telah berjaya meningkatkan dirinya menjadi seorang.... muazzim, yup! tukang azan di satu masjid di kawasan Puchong. SubhanaAllah, bertuahnya dia, walaupun kerja yg dipandang enteng di mata masyarakat dunia, namun, di kalangan para Malaikat, suara azannya akan sentiasa disambut dengan doa2 dan mendapat jaminan perlindungan di Mahsyar nanti bilamana matahari spt sejengkal jaraknya dari kepala.

Mat T masih spt dahulu, peramah dan sentiasa beranggapan yg saya ni 'org muda yg ada pelajaran tinggi' katanya. Tak habis2 dipuji kerja saya sekarang, kereta yg saya pandu, dan rumah yg saya diami. Katanya, dia hanya bermotosikal, tinggal di rumah peninggalan arwah bapa di Puchong. Saya bagitahu dia, segala yg saya ada i.e rumah dan kereta, semuanya dengan pembiayaan bank, hutang..... dan tidak dapat lari dari tempias riba walaupun sedikit. Sedangkan dia yg tidak ada hutang kereta & rumah lebih baik posisinya dalam syarak. Betuahlah engkau Mat!

Catatan Selanjutnya...

Rediscovery Diri - Siri # 5: Cabaran dan Halangan

Diteruskan catatan diri dalam usaha mencari Cinta Kekal. Sebelum pergi lebih jauh, eloklah diterangkan sedikit latar belakang penulis sebelum saya 'tersedar' dari lena yg panjang.

Latarbelakang: Dahulunya saya ini insan yg sering lupa, lupa yg mana hakiki, yg mana tuntutan, yg mana benar dan yg mana bathil. Terkadang, yg diterima ramai dijadikan amalan tanpa fikir apa hukum dari sudut syarak. Dulunya saya tidak merasa apa2 bila berada dikhalayak ramai, berasak2 untuk itu dan ini, tanpa terasa akan azab mata dan takut hati jadi keras kerana itu dan ini. Lebih teruk lagi, saya sering ambil mudah perkara2 yg dipandang berat dalam syarak, dan ambil berat perkara2 duniawi yg tidaklah sepenting perkara2 syarak yg dipandang enteng. Akibatnya, hidup sentiasa tidak cukup, tidak lengkap, bahkan tidak terasa berkatnya apa yg ada,,,walaupun dilihat dari segi material, hampir semuanya sudah ada. Cuma impian sahaja yg semakin hari semakin menggunung.

Kini, alhamdulillah, sedikit demi sedikit yg bathil itu terkikis dan rasa cinta dan sayang kepada yg sepatutnya itu datang, hari demi hari, minggu demi minggu. Walaupun lagi dicari lagi terasa jahilnya. Makin banyak yg tahu makin bertambah banyak yg tidak tahu.

Tambah pula dengan cabaran dan halangan yg terpaksa ditempoh, ditempis, dirempuh. Bila kita tegas dengan syarak hasil dari ilmu cetek yg ada, kita sering pula dilabel sebagai kolot, ektremis, berlagak, perasan dsbnya. Namun tidak sedikitpun terasa sedih, malah terasa pula bahagianya, kerana tujuan diri hanya satu; supaya dikategorikan sebagai Hamba oleh Pencipta. Tidak lebih dari itu, dan semoga RahmatNya datang menyelamatkan diri di hari Perhitungan dan hari Pembalasan.

Antaranya amalan biasa masyarakat yg memberi cabaran untuk saya, dan Insyaallah semoga dapat terus tinggalkan;

1. Bersalaman dengan yg bukan mahram; antara rakan sekerja, rakan perniagaan, sahabat handai, keluarga sahabat handai, anak2 dara sahabat dan yg sama kategori dgnnya. Sudah menjadi amalan sesetengah org (majmuk dijadikan alasan) dan kita pula dianggap sombong jika tidak menyahut jemputan tangan bila dihulur.

2. Dalam bab aurat; saya dianggap extreme, 'anti fashion, anti social' bila kita tegaskan untuk keluarga supaya betul2 menjaga aurat dalam berpakaian. Bukan setakat tutup rambut litup tetapi dada diserlahkan, tutup rambut tetapi pakai pula baju yg butang didada hampir2 tidak dapat dikemaskan kerana fit2nya didada, lenganya pula pendek ke siku. Skirtnya pula menayangkan betisnya yg licin, gebu. Sudah saya ingatkan isteri, bahawa yg sebegini hanyalah untuk saya, dirumah bila tiada ipar duai. Dan walaupun hanya dengan ipar duai, Islam tetap dengan hukumnya yg telah jelas dan hakiki.

3. Dalam bab pemakanan; apabila saya cuba amalkan makan untuk tidak lapar dan bukan untuk kenyang sampai sendat, ada pula yg labelkan saya sebagai 'kufur nikmat', nakal sungguh kawan2 ni, bila kita cuba amalkan pemakanan yg menjurus kepada 'pencegahan penyakit' ada pula yg chop kita kedekut. Senyum aje lah...

4. Dalam bab penggunaan masa; dahulunya, bila ada sahaja masa lapang, beberapa 'lapangan2 tertentu' yg akan dipenuhkan dengan kawan2, kini, saya memang padat berjadual. Semuanya menjadi aturan, kitaran harian yg tidak rutin tetapi padat dengan program. Seringkali saya kini 'terlepas' dari sesi2 borak2 yg dahulunya sayalah penganjurnya. Maka jadilah saya dalam kategori yg dichop 'eh, lama tak nampak?'... nak lari ke?"

sesetengah amalan biasa itu telah saya tinggal jauh ke belakang

Semua yg dicatatkan merupakan cabaran harian saya dalam usaha menjejak kasih Cinta yg Abadi yg didambakan saban hari saban waktu. Dalam banyak keadaan saya hanya mampu tersenyum, riang melihat apa yg terjadi, syukur akan nikmat kejadian. Bayangkan jika kita tidak dijadikan, sebagai manusia, atau dijadikan tetapi sebagai yg bukan Muslim, atau dijadikan tetapi buta untuk melihat apa yg ada didepat mata (o hati)...syukur yg Allah. Saya doakan agar berterusan bantuanMu untukku mencari cintaMu...

Catatan Selanjutnya...