Showing posts with label Tafsir Qur'an. Show all posts
Showing posts with label Tafsir Qur'an. Show all posts

Wednesday, May 20, 2009

Usahawan Taqwa

Lama tak berpeluang untuk tambahkan nota di sini. Perkara biasa sentiasa menguasai masa, kita hanya mampu merancang, DIA yang MahaMengetahui yg terbaik untuk HambaNya.
Terpaut untuk catatkan sedikit nota berkenaan Usahawan, al-maklum sekarang ni banyak sungguh jemputan2 oleh pihak2 yg berkenaan untuk saya menjadi usahawan sepenuh masa, tinggalkan dunia kejuruteraan makan gaji dan tumpukan sepenuh masa kepada usaha menjadi usahawan usahawang usahadapatwang dsbnya... soalan timbul dalam benak, macamana ciri2 usahawan bertaqwa? Maka dapatlah sikit2 catatan, yang tidaklah lengkap, tapi cukup untuk memulakan satu siri nota baru dalam menjadikan kehidupan seharian sebagai usaha berterusan mencari Cinta Abadi.
Rujukan asalnya adalah dari surah Al Mulk, ayat 15 yang bermaksud;
Dialah yang menjadikan bumi bagi kamu: Mudah digunakan, maka berjalanlah di merata-rata ceruk rantaunya, serta makanlah dari rezeki yang dikurniakan Allah; dan (ingatlah), kepada Allah jualah (tempat kembali kamu sesudah) dibangkitkan hidup semula; (maka hargailah nikmatNya dan takutilah kemurkaanNya).
Dan dari catatan Sheikh Al Maqari Hj Othman Hamzah yg menyenaraikan ciri2 Insan Taqwa dalam keusahawanan spt berikut;
  1. Bekerja dalam bidang yg baik dan menjauhkan perkara2 yang haram dan keji (jadi tak lah kerja jadi pengisi gelas2 kencing syaitan dipremis2 yg sentiasa samar2 je lampu nya)
  2. Menjauhkan Muamalat Ribawiyah sehingga termasuk ke dalam golongan org2 yg memerangi Allah (kan sistem Islam dah mula ada..)
  3. Memelihara dan melazimi Awlawiyah (keutamaan) Islamiyah tanpa bermegah2 dan takabbur.
  4. Menjauhi bermuamalah dengan musuh2 Islam (apa dah jadi agaknya dgn kempen boikot Israel tempoh hari?)
  5. Beriman dgn yakin bahawa harta itu ini adalah milik Allah.
  6. Memelihara dan mengembangkan harta dgn jalan halal dan pada haknya.
  7. Melazimi akhlak yg baik, spt benar dan amanah bersih dari rasuah...
  8. Memperbanyakkan istighfar dan ucapan syukur
  9. Mengimani bahawa Allah akan melebihkan sesetengah manusia atas yg lain dalam hal rezeki.
  10. Bersederhana dalam berbelanja... (bila ada banyak, selalulah lihat2 pada mereka yg kurang)
  11. Zakat, kewajibannya adalah tuntutan syarak dan bukan mengikut selera sendiri.
Yusuf Qardhawi juga pernah berpesan dalam hal keusahawanan ini,,, 7 perkara yg dia pesan
  • Betulkan niat
  • Mendirikan fardhu kifayah (bersedekah atas jalan agama)
  • Mementingkan pasaran
  • Sentiasa ingat Allah
  • Qonaah (rasa cukup) dan memadai
  • Mengelakkan perkara2 yg syubhat
  • Menjaga hati (jiwa)

Kesimpulannya: Kepada yg dah bergelar usahawan, jadikanlah diri sebagai usahawan bertaqwa dan teruskan niat murni kalian. Kepada saya yang baru nak menapak, moga2 berkekalan dengan niat untuk mengembangkan ekonomi Islam, semoga usaha kecil kita mendapat RahmatNya dan diterima sebagai amal seorang hamba. Yg penting niat dan istiqamah serta 'a clear mind'.



Catatan Selanjutnya...

Tuesday, April 21, 2009

Umur Dewasa dan Liku-Likunya

Dalam mendalami dan mencari Cinta sejati, telah ditakdirkan saya untuk mengikuti satu pengajian berpandukan kitab Peringatan Tentang Umur Insan nukilan Imam Habib Abdullah Haddad yg telah diterjemahkan oleh Syed Ahmad Semait terbitan Pustaka Nasional. Disyorkan kepada sesiapa yg juga mencari Cinta kekal untuk juga mengikuti pengajian berasaskan kitab ini.
Dinyatakan oleh Imam Habib Abdullah, umur kita boleh dibahagikan kepada 5 iaitu;
  • Umur pertama: sejak Allah SWT mencipta Adam a.s dan dibekalkan zuriat pada tulang sulbinya, seluruh umat manusia dari awal sehingga hari Kiamat telahpun dimasukkan ke dalam tulang sulbi Adam a.s dan zuriat ini dipindah-pindah terus menerus dari tulang sulbi lelaki ke dalam rahim wanita. dan dari rahim wanita ke tulang sulbi lelaki, sehingga lahirlah tiap-tiap orang dari ayah dan ibunya sampai kiamat.
  • Umur kedua: sejak manusia lahir ke alam dunia sehingga dia mati dan keluarnya dari alam dunia.
  • Umur ketiga: Sejak keluar manusia dari alam dunia sehingga dia dibangkitkan. Alam ini juga dikenali sebagai alam barzakh.
  • Umur keempat: Sejak keluar manusia dari kubur pada hari kebangkitan semula, sehingga manusia dikumpulkan untuk pengadilan setelah semua amalan dunianya dihisab.
  • Umur kelima:Inilah umur ketika mana manusia akan dimasukkan ke syurga dan kekal di dalamnya. Ada juga yg akan dicampak ke neraka dan kekal di dalamnya, iaitu org2 yg kufur semasa di dunia. Sebahagiannya akan dikeluarkan dari neraka selepas disiksa, iaitu org2 yg berdosa dari golongan ahli2 tauhid, samada dengan mendapat syafaat dsbnya.

Namun, semuanya yg di atas terasa tidak menyengat dalam sesetengah hati kerana ini adalah perkara yg bukan menjadi tumpuan kita yg sering sibuk dengan kehidupan dunia yg kepada sesetengah manusia, menjadi rebutan dan tumpuan seluruh jiwa raga.

Untuk n3 ni biarlah saya notakan apa yg lebih relevant dengan diri sendiri sekarang, iaitu insan yg sedang melalui peringkat umur ke dua, dan sedang menghadapi pergolakan umur dewasa serta liku-likunya. Ibnul Jawzi mengkategorikan seseorang itu sebagai dewasa setelah mereka melalui peringkat umur 35 - 50 thn. (Yg umur 15 - 35 dikira sebagai muda, so faham2 sendirilah).
Setelah kita menjangkau umur dewasa, diharapkan dengan kemurahan Allah SWT untuk dikurniakan hikmat dan kebijaksanaan, sehingga menjadi cenderung untuk perkara2 ketaatan, sering bertaubat dan menujukan hatinya kepada Allah SWT. Dalam kata lain, diharapkan kita menjadi org2 yg mendapat taufiq dan pandangan dari Allah SWT, sesuai dengan firmanNya dalam surah Al Qashash ayat 14 yg bermaksud:


"Dan setelah dia menjadi dewasa dan cukup umurnya, Kami anugerahkan baginya kebijaksanaan dan ilmu pengetahuan. Demikianlah Kami membalas orang-orang yang suka melakukan kebajikan"

Juga dalam surah Al Ahqaf ayat 15 yg bermaksud:

"Sehingga apabila dia menjadi dewasa dan cukup umurnya 40thn, berkatalah ia: Ya Tuhanku! Berikanlah aku daya untuk mensyukuri kurniaMu yang telah Engkau kurniakannya kepadaku, dan kepada kedua ibu bapaku, dan dorongkanlah aku untuk membuat amalan soleh yang Engkau meredhainya"

Ada yg mengatakan, bahwa apabila seseorang itu mencapai umur 40, sedang kebajikannya tiada melebihi kejahatannya, maka syaitan akan menyapu wajahnya seraya berkata: Demi ayahku, wajah ini tidak akan terlepas dariku. Ada juga yg memberi amaran, bila sudah 40thn dan kebajikan masih kurang dari kejahatan, maka bersedialah untuk ke neraka.


Syaikh Arif Abdul Wahab bin Ahmad As Sya'rani dalam kitabnya 'Al Bahrul-Maurud' pernah berkata, apabila kamu mencapai umur 40, hendaklah kamu lipat2kan tikar bantal dan bersedialah untuk perjalanan ke akhirat, dan setiap nafas yg disedut tiadalah lagi dipergunakan untuk kepentingan dunia semata-mata.

Imam Syafi'i rahimahullah, setelah mencapai umur 40 thn, beliau pun berjalan bertongkat sebatang kayu. Apabila ditanya sebabnya, beliau berkata biarlah dia sentiasa beringat bahwa beliau kini sedang menuju ke akhirat.


Kesimpulannya: Sebagai peringatan diri yg semakin hampir dengan angka keramat 40 ini. Hanya yg sentiasa dipohon, sekiranya direzeki Allah SWT untuk sampai ke umur itu, doa saya agar diberikan taufiq dan hidayah agar dimasukkan dalam golongan umat yg berada dalam jalan yg benar dan tidak termasuk dalam golongan manusia yg lalai apalagi dalam golongan yg syirik.


Catatan Selanjutnya...

Monday, April 13, 2009

Yang Di Langit dan Yang Di Bumi

Sekadar berkongsi pengalaman semasa menunggu2 waktu Maghrib, di hadapan pintu Kaabah. Kepada yang memerhatikan, janganlah memandang kecantikan yang diciptakan, tetapi ingatlah kepada si Penciptanya.


Teringat petikan dari QS AnNuur Ayat 043

Tidakkah engkau melihat bahawasanya Allah mengarahkan awan bergerak perlahan-lahan, kemudian Dia mengumpulkan kelompok-kelompoknya, kemudian Dia menjadikannya tebal berlapis-lapis? Selepas itu engkau melihat hujan turun dari celah-celahnya dan Allah pula menurunkan hujan batu dari langit, dari gunung-ganang (awan) yang ada padanya; lalu Dia menimpakan hujan batu itu kepada sesiapa yang dikehendakiNya, dan menjauhkannya dari sesiapa yang dikehendakiNya. Sinaran kilat yang terpancar dari awan yang demikian keadaannya, hampir-hampir menyambar dan menghilangkan pandangan.

Dan juga sedikit dari QS AlJumu'ah. Ayat 001.

Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi sentiasa mengucap tasbih kepada Allah Yang Menguasai (sekalian alam), Yang Maha Suci, Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.


Kelihatannya seperti secara tiba2, bila masuk je waktu Maghrib, awan-awan ini akan berarak2 datang melingkupi ruang udara sekeliling Masjid,,, Hanya Dia Yang Mahamengetahui segala yang berlaku di langit dan di bumi.


Catatan Selanjutnya...

Friday, March 13, 2009

Penjanjian Bawah Pokok

Bukan niat untuk memceburi bidang politik atau mencetuskan semula kehangatan isu2 sensitip berkenaan perhimpunan bawah pokok di negeri Yeop, yang sesetengah golongan memandang enteng dan sesetengah lagi memandang tinggi, dan sebahagiannya tidak kesah langsung.


Dalam2 melawati seerah2 Nabi s.a.w (al maklum now ni bulan Maulidur Rasul, rajin je baca buku sejarah), terjumpa sepotong ayat Qur'an dimana Allah berfirman dalam surah Al Fath ayat 18;

Demi sesungguhnya! Allah reda akan orang-orang yang beriman, ketika mereka memberikan pengakuan taat setia kepadamu (wahai Muhammad) di bawah naungan pohon (yang termaklum di Hudaibiyah); maka (dengan itu) ternyata apa yang sedia diketahuiNya tentang (kebenaran iman dan taat setia) yang ada dalam hati mereka, lalu Dia menurunkan semangat tenang tenteram kepada mereka dan membalas mereka dengan kemenangan yang dekat masa datangnya; (18)

Baru saya sedar, rupa2nya persidangan, perbincangan, mesyuarat bawah pokok bukanlah perkara yang tidak pernah di buat orang. Mungkin juga kesah Hudaibiyah inilah yang menjadi teras kepada Allahyarham Tan Sri P Ramlee untuk membuat ceritera persidangan dewan orang2 besar di bawah pokok dalam filemnya (tajuknya sudah lupa daaaa).
Persidangan aman bawah pokok pernah dijalankan oleh junjungan Baginda Nabi s.a.w dalam peristewa perjanjian Hudaibiyah, yang ada sesetengah kisah disebut Bai'at Tahta Sahjara (perjanjian di bawah pokok).

Kesimpulannya: saya amat cetek, lupa2 bab2 seerah Islam, kalau bab2 sejarah Melayu lagi kurengg, yang tahu lebih cuma sejarah world cup, kisah2 bola dan model2 HPhone. Inilah kelemahan diri yang sangat2 perlu diperbaiki hari demi hari.


Catatan Selanjutnya...

Tuesday, February 03, 2009

Celupan Allah

(Katakanlah wahai orang-orang yang beriman: Agama Islam, yang kami telah sebati dengannya ialah): Celupan Allah (yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan corak Islam) dan siapakah yang lebih baik celupannya daripada Allah? (Kami tetap percayakan Allah) dan kepadaNyalah kami beribadat. (138)


Pengajian tafsir yg diikuti telah sampai ke ayat 136 - 139 surah Al Baqarah, Ustaz Daruzzaman yg tegas dalam pengajaran luasnya menyentuh dengan mendalam ayat ke -138 yang mana Allah berfirman berkenaan Agama Islam yang umatnya akan sebati dengannya. Sib'rah Allah di tafsirkan sebagai Celupan Allah. Lalu di gambarkan bagaimana sesuatu yg putih yg dicelup atau dye dengan sesuatu warna kekal, nescaya akan terserlah warna yg dicelup itu. Begitulah hendaknya agama Islam yg kita pegang ini. Sebetulnya perlu terserlah dari diri, perwatakan, pertuturan, budibahasa, tatasusila, hatta cara pemanduan di jalanraya pun perlu kita serlahkan ciri2 keIslamannya...

Ditegaskan oleh tuan guru, Islam yang perlu kita serlahkan adalah datang daripada kekuatan iman di dalam hati sanubari yg berpegang dengan tauhid kita kepada Pencipta.
Dikala kita mengiyakan bahawa kita ini adalah orang Islam, maka keserlahan itu perlu diketengahkan dikesemua anggota badan, bukan hanya dibibir, walhal bibir disolek merah merekah menggoda lelaki lain selain suami,,,bukan hanya diserlahkan dengan pakaian, tetapi pakaian pula seketap pembalut buah nangka, bukan pula dengan wangian semerbak bila keluar bekerja sehingga bisa menarik seramai mungkin kumbang di luar sana. Bagi suami2 pula bukan sekadar Islam kerana bersolat Jumaat di masjid tetapi berjemaah di padang semasa maghrib, bukan pula hanya mengherdik marah bila orang bukan Islam tidak menghormati kesederhanaan kita tetapi mesti juga terasa aurat isteri terbuka...dsbnya.


Catatan Selanjutnya...

Saturday, January 31, 2009

VVIP yang palsu dan yg tulen

Di mana2 tempat di bumi yang fana' ini sesiapa sahaja yang mempunyai kedudukan, harta, pangkat dan darjat akan mendapat layanan khas, spt VIP atau untuk yg lebih lagi masuk kategori VVIP. Ada yg mendapat layanan VVIP ini sekadar setempat aje, se kawasan kampung, daerah, negeri je. Maknanya ada VVIP kampung yang tidak akan mendapat layanan seumpama itu bila keluar kawasan, datang je ke bandar maka jadilah mereka tidak di kenali langsung. Ada VVIP yg mendapat layanan istemewa hanya kerana mereka membayar lebih, jadi dapat laluan express, Q express, kaunter express dan macam2 lagi yg nak di expresskan.

Ada juga VVIP negeri yg bila ke luar negeri atau negara akan hilanglah tahap VVIP mereka lalu menjadilah mereka masyarakat sahaya seperti org2 lain. Walaupun ada segelintir yg masih mampu membayar wang sehingga terus mendapat layanan istemewa walaupun sudah ke luar kawasan, namun bila mereka merantau lebih jauh, ke negara yg lebih tinggi kosnya maka sedikit demi sedikit tahap VVIP mereka akan hilang; samada dengan sengaja (nak low profile lah) atau tidak. Cuma beberapa kelompok spt hartawan, ketua2 negara yg akan berterusan mendapat layanan VVIP.


Samada kita sedar atau lupa (atau tidak ambil peduli), di dalam Al Qur'an telah Allah jelaskan bagaimana caranya untuk kita mendapat layanan VVIP bilamana hari pembalasan tiba. Ada difirmankan dalam beberapa ayat mengenai jaminan VVIP yg Allah janjikan kepada golongan manusia biasa (yg bukan dari golongan para Nabi dan Rasul). Itulah jaminan Allah kepada orang2 yg bertaqwa (bukan sekadar org Islam). Seperti firmanNya;






Orang yang patuh kepada Allah dan RasulNya, takut dan bertakwa kepadaNya, itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan. An Nuur 052




Sampaikanlah khabar gembira kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan perbuatan baik, sesungguhnya untuk mereka ada taman (syurga) yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka beroleh pemberian di dalam syurga dari semacam buah-buahan, mereka mengatakan: Ini pemberian yang kita terima dahulu, dan kepada mereka diberikan pemberian yang serupa, untuk mereka di dalam syurga ada jodoh yang suci dan mereka kekal di dalamnya. al Baqarah 025


Golongan yg bertaqwa sahajalah yg diberi jaminan Syurga di akhirat kelak. Memanglah telah berbuih2 mulut ustaz2, imam2 mengingatkan kita untuk menjadi ahli golongan ini. Saban waktu Jumaat akan diingatkan oleh khatib supaya kita menjadi orang yg bertaqwa, namun adakah kita sudah mencapai tahap spesifikasi org2 yg bertaqwa?


Kesimpulannya:
kepada mereka yg sudah merasai kedudukan dan layanan VVIP di dunia ini, bersyukurlah dan teruslah berusaha untuk mendapat VVIP yg tulen dan kekal di akhirat nanti. Kepada yg masih belumpun sampai ke tahap sipi2 tu (termasuklah si penulis ni), teruslah juga bersyukur dengan nikmat yg diberikan, dan terus beristiqamah untuk mencapai tahap spesifikasi bagi membolehkan ganjaran VVIP di hari kekal nanti. Insyaallah


Catatan Selanjutnya...

Tuesday, January 13, 2009

Siri Cinta : Menyintai dan Dicintai

Dalam satu pengajian tafsir, satu topik yang sangat relevan dengan pencarian cinta abadi dan juga peristiwa keganasan Zionis telah dikupas oleh Ustaz Dr Roslan Mohammad UM. Beliau mengupas ayat 33-34 surah Fusilat:

Dan tidak ada yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada (mengesakan dan mematuhi perintah) Allah, serta dia sendiri mengerjakan amal yang soleh, sambil berkata: Sesungguhnya aku adalah dari orang-orang Islam (yang berserah bulat-bulat kepada Allah)! (33) Dan tidaklah sama (kesannya dan hukumnya) perbuatan yang baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu) dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta-merta akan menjadi seolah-olah seorang sahabat karib. (34)

Mengikut tafsir Ibnu Katsir (setakat ini, inilah kitab tafsir keluaran terbaik dan mudah dibaca yang ku jumpai); secara khususnya orang yang menyeru kepada Allah dalam ayat ini adalah merujuk kepada Bilal Ibn Rabah r.a dan Abdullah Ibn Ummi Makhtum r.a. Kedua-dua sahabat ini adalah orang yang akan melaungkan azan dan menyeru para sahabat Rasul s.a.w yang lain apabila masuknya wakto solat. Kehebatan mereka ini sehingga disebut di dalam Al Qur'an. Dari segi tafsiran umum, adalah menjadi kemestian manusia yang mencari cinta Allah itu dari mereka yang sentiasa menyuruh orang lain ke jalan Allah dan pada masa yang sama mereka itu mengerjakan apa yang disampaikan kepada org lain itu. Ini barulah kes cakap serupa bikin or bikin serupa cakap.
Secara amnya, kedua2 manusia yang hebat tadi (Bilal dan Abdullah Ummi Makhtum) adalah manusia yang dari segi fizikalnya tidaklah seindah yang diidamkan. Bilal adalah seorang hamba yang kulitnya diceritakan agak tidaklah cerah. Dan Abdullah Ummi Makhtum pula adalah seorang yang buta. Namun kehebatan dan ketaatan mereka sangatlah tinggi berbanding kita hingga ada ayat Al Qur'an yang khusus ditujukan buat mereka berdua. Inilah bukti nyata bahawa cinta Allah bukanlah pada paras rupa dan kesempurnaan fizikal, tetapi ketinggian taqwalah yang menjadi ukuran.
Dalam pada penderitaan saudara kita di Palestin yang masih dan terus disiksa ditindas ini kita dapat meningkatkan ketaqwaan dan ketaatan kita kepada Allah, menghulurkan sebarang bantuan dari segi wang ringgit, doa munajat dan sebagainya, sebagai tanda kasih kepada agama kita.


Catatan Selanjutnya...

Thursday, January 08, 2009

Suami Isteri dan zuriatnya

Sepanjang musim cuti panjang yang lalu, begitu ramai pasangan2 pengantin baru yang mengikat janji, ada juga penganti lama yang menyambut hari kesyukuran ulang tahun (ini kes saya lah).
Dalam kesibukan kehidupan duniawi dan menjalankan persedian menuju ke alam yang kekal, menjadi lumrah naluri manusia biasa untuk mendapat pasangan yang akan sama2 mendirikan satu institusi keluarga yang bahagia dan dikurniakan cahaya mata yang sempurna. Namun sejauh mana kita mengotakan rasa syukur kepadaNya.... walaupun inilah janji kita, seperti yang difirmankan dalam surah Ar-A'raf 189:
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٍ۬ وَٲحِدَةٍ۬ وَجَعَلَ مِنۡہَا زَوۡجَهَا لِيَسۡكُنَ إِلَيۡہَا‌ۖ فَلَمَّا تَغَشَّٮٰهَا حَمَلَتۡ حَمۡلاً خَفِيفً۬ا فَمَرَّتۡ بِهِۦ‌ۖ فَلَمَّآ أَثۡقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَٮِٕنۡ ءَاتَيۡتَنَا صَـٰلِحً۬ا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ

Dialah (Allah) yang menciptakan kamu semua dari (hakikat) diri yang satu dan Dia mengadakan daripada hakikat itu pasangannya (diri suami isteri), untuk bersenang-senang (bertenang tenteram) satu diri kepada yang lain. Ketika suami mencampuri isterinya, mengandunglah dia dengan kandungan yang ringan, serta teruslah dia dengan keadaan itu (ke suatu waktu). Kemudian ketika dia merasa berat (dan menaruh bimbang) berdoalah suami isteri itu kepada Tuhan mereka (dengan berkata): Sesungguhnya jika Engkau (wahai Tuhan kami) mengurniakan kami nikmat yang baik, tentulah kami menjadi orang-orang yang bersyukur. (189)
Sesungguhnya, suami dan isteri yang dipasangkan itu adalah untuk masing2 mendapat ketenangan bersama. Dan apabila dikurniakan nikmat zuriat yang baik, maka kita hendaklah bersyukur, dengan memberi pendidikan rohani dan jasmani yang terbaik untuk anak2 yang diamanahkan itu. Tapi, berapa banyakkah tumpuan yang kita berikan kepada pembentukkan rohaniah mereka? Adakah kita hanya memberi penumpuan kepada penyediaan duniawi mereka sahaja? Ini kena tanya diri sendiri,,, berapakah peruntukan untuk pendidikan rohaniah dan berapa pula untuk pendidikan ilmu duniawi. Tidaklah dinyatakan yg pendidikan ilmu dunia itu tidak penting tetapi kita perlu semak keutamaan yang diberi...
Timbul pula satu persoalan baru oleh Ustaz, adakah kita ini dipandu oleh roh atau jasad kita ini yang memandu roh? Aduih berat sekali persoalannya, sehingga kena tunggu di waktu lain untuk sambungannya.


Catatan Selanjutnya...

Monday, January 05, 2009

Mengapa Hati Keras Macam Batu? No 2

Sumber : “Limadza Taqsu Qulubuna” Al-Qism al-Ilmi Darul Wathan. [alsofwa]

Seperti yang dijanjikan, dicatatkan nota sambungan kepada tajuk yang sama yang telah dicatatkan dahulu. Dalam perjalanan saya mencari CintaNya, dikurniakan satu peluang untuk mendapat pendedahan ini. Mungkin pada sesetengah jiwa, ianya bukanlah perkara baru, namum bagi saya, selagi kita ada sesaat di dunia, tidaklah mungkin teringin untuk mensia-siakan peluang mendapat peringatan ini.

Sebab-Sebab Kerasnya Hati
Kenapa sebenarnya hati kita menjadi keras? Di dalam kitab ini dinyatakan beberapa faktor penting yang mengeraskan hati kita di antaranya;

• Cintanya Hati kepada Dunia sehingga Melupakan Akhirat
Kalau hati sudah keterlaluan mencintai dunia melebihi akhirat, maka hati tergantung terhadapnya, sehingga lambat laun keimanan menjadi lemah dan akhirnya merasa berat untuk menjalankan ibadah. Kesenangannya hanya kepada urusan dunia belaka, akhirat terabaikan dan bahkan ter-lupakan. Hatinya lalai mengingat maut, maka jadilah dia orang yang panjang angan-angan.

Seorang Alim pernah berkata, "Tidak ada seorang hamba, kecuali dia mempunyai dua mata di wajahnya untuk memandang seluruh urusan dunia, dan mempunyai dua mata di hati untuk melihat seluruh perkara akhirat. Jika Allah menghendaki kebaikan seorang hamba, maka Dia membuka kedua mata hatinya dan jika Dia menghendaki selain itu (keburukan), maka dia biarkan si hamba sedemikian rupa (tidak mampu melihat dengan mata hati).

• Lalai
Lalai merupakan penyakit yang berbahaya apabila telah menjalar di dalam hati dan menetap di jiwa. Akan tertutup pintu hidayah sehingga hati akhirnya menjadi terkunci. Allah berfirman dalam surah An-Nahl ayat 108;“Mereka itulah orang-orang yang hati, pendengaran dan penglihatannya telah dikunci mati oleh Allah, dan mereka itu lah orang-orang yang lalai”

Dalam ayat yang lain, firman Allah dalam surah Al-A’raf ayat 179 berkenaan orang yang lalai adalah mereka yang memiliki hati keras membatu, tidak mahu lembut dan tidak termakan dengan pelbagai nasihat. Dia bagai batu atau bahkan lebih keras lagi, kerana mereka mempunyai mata, namun tak mampu melihat kebenaran dan hakikat setiap perkara. Tidak mampu membezakan antara yang bermanfaat dan membahayakan. Mereka juga memiliki telinga, namun hanya digunakan untuk mendengarkan berbagai bentuk kejahatan, kedustaan dan kesia-siaan.
Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk Neraka Jahanam banyak dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.
(Al-A’raf 179)


• Kawan yang Buruk
Ini juga merupakan salah satu sebab terbesar yang mempengaruhi kerasnya hati seseorang. Orang yang hidupnya di tengah gelombang kemaksiatan dan kemungkaran, bergaul dengan manusia yang banyak berkubang dalam dosa, banyak bergurau dan tertawa tanpa batas, banyak berhibur dengan keterlaluan dan menghabiskan hari-harinya untuk perkara2 yang sia-sia, maka sangat tinggilah kemungkinan untuk terpengaruh dengan keadaan tersebut. Maka berhati2lah untuk berkawan selagi tidak melampaui batasannya.

• Terbiasa dengan Kemaksiatan dan Kemungkaran
Dosa merupakan penghalang seseorang untuk sampai kepada Allah. Ia merupakan penghalang untuk hati menuju kepadaNya serta membalikkan arah perjalanan yang lurus.

Kemaksiatan meskipun kecil, terkadang mendorong terjadinya satu kemaksiatan lain yang lebih besar dari yang pertama, sehingga semakin hari semakin bertambah membusut tanpa terasa. Dianggapnya hal itu biasa-biasa saja, padahal satu persatu kemaksiatan tersebut masuk ke dalam hati, sehingga menjadi sebuah busut kemestian yang amat berat untuk dilepaskan, seperti orang ketagihan. Maka melemahlah kebesaran dan keagungan Allah di dalam hati, dan melemah pula jalannya hati menuju Allah, sehingga menjadi terhalang dan bahkan terhenti tak mampu lagi bergerak menuju Allah.

• Melupakan Maut, Kubur dan Kedahsyatan ancamannya.
Termasuk seluruh perkara akhirat baik berupa azab, nikmat, timbangan amal, mahsyar, shirath, Surga dan Neraka, semua telah hilang dari ingatan dan hatinya.

• Melakukan Perosak Hati
Yang merosak hati sebagaimana dikatakan Imam Ibnul Qayyim ada lima perkara; (i) bergantung kepada selain Allah (ii) panjang angan-angan (iii) banyak bergaul dengan sembarang orang (iv) berlebihan makan (v) berlebihan tidur.

Kesimpulannya
Hati yang lembut merupakan nikmat Allah yang sangat besar, kerana dia mampu menerima dan menyerap segala yang datang dari Allah. Allah mengancam orang yang berhati keras melalui firman-Nya dalam surah Az—Zumar ayat 22:

”Jika demikian, adakah orang yang telah dilapangkan Allah dadanya untuk menerima Islam, lalu dia tetap berada dalam cahaya (hidayat petunjuk) dari Tuhannya, (sama seperti orang yang tertutup mata hatinya dengan selaput kederhakaan)? Maka kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang keras membatu hatinya daripada menerima peringatan yang “.

Persoalannya, apakah langkah2 yang dapat kita amalkan untuk memupuk hati yang lembut dan tunduk dengan kebesaran Allah? Apakah caranya untuk kita menghilangkan rasa keras hati dan menjadikannya lebih terbuka untuk menerima kebenaran Allah?

Bersabarlah, semoga dengan izinNya, InsyaAllah akan dinotakan seterusnya jika ada peluang, dalam siri no3 nanti.
Hanya Dia yang Maha Mengetahui.


Catatan Selanjutnya...

Sunday, January 04, 2009

Mengapa Hati Keras Macam Batu? No 1

Sumber : “Limadza Taqsu Qulubuna” Al-Qism al-Ilmi Darul Wathan. [alsofwa]

Segumpal daging yang dinamakan hati menjadi sumber pertimbangan, tempat tumbuhnya cinta maupun kebencian, tempat timbulnya keimanan dan kekufuran, tempat timbulnya rasa taubat dan juga rasa keras kepala, menjadi induk kepada ketenangan dan juga kekusutan.

Jika kita mampu membersihnya, hati inilah yang dengan izinNya menjadi sumber kebahagiaan. Namun sebaliknya hati2 yang kusut akan menjadi sumber bencana jika kita terusan menodainya. Lurus atau bengkoknya hati banyak mempengaruhi perangai serta peel seseorang.

Abu Hurairah r.a. pernah berkata
“ Hati adalah raja, sedangkan anggota badan adalah tentera, jika raja itu elok, maka akan eloklah pula tenteranya, jika raja itu buruk, maka buruk pulalah tenteranya.

Adakah kita mengetahui samada hati kita ini sebenarnya lembut atau keras?

Tanda-Tanda Kerasnya Hati

· Malas menjalankan ketaatan dan amal kebaikan
Hati yang keras itu malas untuk menjalankan tuntutan ibadah, bahkan mungkin meremeh2kannya, melakukan solat dengan bermalasan dan tiada kekusyukkan dan kesungguhan. Malah ada yang malas dan merasakan berat untuk bersolat atau mengerjakan sunnah.

Firman Allah dalam saurah At-Taubah ayat 54:

“Dan mereka tidak mengerjakan shalat, melainkan dengan malas dan tidak (pula) menafkahkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa enggan.” (At-Taubah : 54)

· Tidak tersentuh bila dibaca ayat2 Qur’an

Hati yang keras itu ialah apabila disampaikan ayat-ayat yang berkenaan dengan janji dan ancaman Allah, maka tidak tersentuh sama sekali, tidak mau khusyu' atau tunduk, dan juga lalai dari membaca al-Qur'an serta mendengarkannya, bahkan enggan dan berpaling darinya. Sedang kan Allah telah memperingatkan dalam surah Qaaf ayat 45:
“Maka beri peringatanlah dengan al-Qur'an orang yang takut kepada ancaman-Ku.”

· Tidak tersentuh dengan ayat2 Qauniyah
Walaupun dengan adanya peristiwa2 seperti kematian, bencana dsbnya, hati yang keras tidak akan terasa apa2. Dia memandang kematian atau orang yang sedang diusung ke kubur sebagai sesuatu yang biasa, tidak ada apa2, padahal cukuplah kematian itu sebagai nasihat.
“Dan tidakkah mereka (orang-orang munafik) memperhatikan bahwa mereka diuji sekali atau dua kali setiap tahun, kemudian mereka tidak (juga) bertaubat dan tidak (pula) mengambil pelajaran?” (At-Taubah :126)
• Berlebihan Mencintai Dunia dan Melupakan Akhirat
Orang yang berhati keras ini mempunyai keinginan dan tumpuan semata2 untuk urusan dunia. Segalanya dikira dari sudut duniawi dan material. Cintanya, bencinya dan hubungannya sesama manusia hanya untuk kepentingan dan urusan dunia sahaja. Akhirnya, terbentuklah dirinya yang egois, berhasad dengki, kedekut, berkira dan tamak terhadap dunia dan apa2 yang ditawarkan di dunia ini.

· Kurang Mengagungkan Allah.
Apabila larangan Allah diengkari, tiada rasa marah di dalam hati2 yang keras. Tiada lagi perasaan untuk mempedulikan amal ma’ruf serta tidak pedulikan terhadap kemaksiatan dan kemungkaran yang berlaku.

· Kemaksiatan yang tidak putus-putus
Orang yang keras hatinya akan melahirkan kemaksiatan baru akibat dari kemaksiatan yang telah dilakukan sebelumnya, sehingga menjadi sebuah rangkaian kemungkaran yang sangat sukar baginya melepaskan diri.

Sebab-Sebab Kerasnya Hati
Jadi, adakah kita ini berhati keras atau sebaliknya? Tepuk dada tanyalah iman...
Apakah sebabnya hati kita menjadi keras? Di dalam kitab ini [Limadza Taqsu Qulubuna” Al-Qism al-Ilmi Darul Wathan] dinyatakan beberapa faktor penting untuk kita ketahui. InsyaAllah, akan dicatatkan dalam kelapangan akan datang.


Catatan Selanjutnya...

Sunday, December 28, 2008

Solat Berjemaah - di manakah tempatnya dalam kehidupan

Sempena penghujung tahun 1429H dan membuka tirai 1430H sampailah masa untuk kita membuat self-check berkenaan perkara ini: iaitu solat berjemaah samada di masjid2 atau di surau2 di kawasan masing2. Ramai di kalangan kita (termasuk penulis yang daif ini) mengambil mudah perihal solat berjemaah bersama2 qariah yang lain dan kekadang meringankan tuntutan berjemaah hanya kerana tuntutan hal2 peribadi serta hal rumah tangga mendahului kepentingan solat berjemaah di masjid / surau. Ada juga yang berjemaah berdua atau bersama ahli keluarga di rumah, katanya lebih selesa. Moga2 selepas ini, keinginan serta darjat kepentingan untuk berjemaah di masjid / surau akan lebih meningkat, melebihi kepentingan memenuhi tuntutan2 yang lain.


Bagaimana yang kita sedia maklum, seorang hamba wajid memelihara solatnya dan berusaha untuk memperbaikinya setiap kali menunaikan kewajiban tersebut. Sebagaimana firman Allah dalam surah Al Baqarah ayat 43 yang bermaksud:


“Dan dirikanlah kamu akan sembahyang dan keluarkanlah zakat, dan rukuklah kamu semua (berjemaah) bersama-sama orang-orang yang rukuk”


Apabila diperintahkan untuk rukuk bersama2 orang2 yang rukuk maka perintah untuk berjemaah itu adalah sangat jelas maksudnya. Sehinggakan dalam surah An-Nisa ayat 102, Allah berfirman lagi yang ertinya:


“Dan apabila engkau (wahai Muhammad) berada dalam kalangan mereka (semasa perang), lalu engkau mendirikan sembahyang dengan (menjadi imam) mereka, maka hendaklah sepuak dari mereka berdiri (mengerjakan sembahyang) bersama-samamu, dan hendaklah mereka menyandang senjata masing-masing; kemudian apabila mereka telah sujud, maka hendaklah mereka berundur ke belakang (untuk menjaga serbuan musuh); dan hendaklah datang pula puak yang lain (yang kedua) yang belum sembahyang (kerana menjaga serbuan musuh), maka hendaklah mereka bersembahyang (berjamaah) bersama-samamu, dan hendakah mereka mengambil langkah berjaga-jaga serta menyandang senjata masing-masing. Orang-orang kafir memang suka kalau kamu cuai lalai akan senjata dan harta benda kamu, supaya dengan jalan itu mereka dapat menyerbu kamu beramai-ramai dengan serentak. Dan tidaklah kamu berdosa meletakkan senjata masing-masing, jika kamu dihalangi sesuatu yang menyusahkan disebabkan hujan atau kamu sakit. Dan hendaklah kamu mengambil langkah berjaga-jaga. Sesungguhnya Allah telah menyediakan bagi orang-orang kafir itu azab seksa yang amat menghina.”
Terjemahan Al Qur’an dari - Sakhr International

Berkali2 sudah kita diingatkan bahawa tiadalah seseorang yang menyempurnakan wuduknya kemudian berangkat ke masjid, kecuali Allah akan menuliskan baginya satu derajat serta dengannya pula dihapuskan darinya satu kesalahan - Hadits Riwayat Muslim, kitab Al-Masajid 257, 654.
Walaupun sudah di ketahui faedah2nya solat berjemaah di masjid/surau, masih ramai di antara kita termasuk penulis yang masih belum memenuhi tuntutan solat berjemaah tersebut kerana kesedaran diri sendiri yang masih rendah tentang kepentingannya. Moga2 selepas ini perkara ini akan dapat diperbaiki dan dikekalkan selagi nyawa dikandung badan.
Selamat menyambut maal Hijrah 1430H.


Catatan Selanjutnya...

Wednesday, December 24, 2008

Otak Kiri Dan Kanan

Saya percaya ramai yang telah membaca liputan ini dari konteks sains, tetapi ingin saya huraikan sedikit dari kontek Islamic gitu untuk rujukan di masa akan datang.
Otak manusia dibahagikan kepada dua bahagian iaitu otak kanan dan otak kiri. Kedua-dua bahagian ini mempunyai banyak persamaan. Namun ia juga mempunyai beberapa perbezaan. Antaranya:
  • Otak kiri lebih memfokuskan pada fakta, logik, nombor, tulisan, bahasa, pertuturan dan perincian berkenaan dengan suatu perkara.

  • Otak kanan pula memefokuskan pada emosi, kreativiti, warna, nada, penglihatan, bentuk, corak dan konsep.

Orang yang mempunyai pemikiran yang baik adalah orang yang memanfaatkan kedua-dua bahagian otak ini. Pendidikan Islam menekankan penggunaan kedua-dua bahagian ini secara serentak. Sebagai contoh, semasa mempelajari ilmu kaedah fikah, penguasaan bahasa serta pemahaman dalil secara terperinci ditekankan. Dengan cara demikian, bahasa yang tersurat di dalam Quran dan sunnah dapat difahami dengan betul. Bagi mencapai tujuan ini, otak kiri perlu dimanfaatkan. Sebagai contoh jika dikaji sebuah hadis yang dilaporkan oleh Bukhari dan Muslim yang menceritakan.

"Nabi memberi kelonggaran kepada abdul Rahman bin Auf dan Zubair bin Awwam memakai sutera kerana penyakit gatal yang menimpa mereka."

Secara zahir, nas ini menunjukkan kaum lelaki boleh memakai kain sutera apabila mereka menghidap penyakit kulit yang serius. Daripada bahasa tersurat, ulama Islam membuat analisis bagi memahami bahasa yang tersirat di sebalik nas itu. Hasil daripada kajian dan analisis, lahir konsep yang dikenali sebagai kaedah fikah. Kaedah yang lahir daripada nas ini adalah merujuk kepada kecemasan mengharuskan yang haram. Bagi memahami konsep yang tersirat daripada bahasa yang tersurat, otak kanan perlu dimanfaatkan.

Umat Islam dididik supaya menguasai kemahiran interpersonal dengan baik. Dengan kemahiran ini, umat Islam mampu menyelami dam memahami perasaan orang lain melalui bahasa, gaya pertuturan serta bahasa badan yang dilahirkan. Dalam konteks ini, Allah berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 273 yang bermaksud:

(Pemberian sedekah itu) ialah bagi orang-orang fakir miskin yang telah menentukan dirinya (dengan menjalankan khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam), yang tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan sebagainya); mereka itu disangka: orang kaya - oleh orang yang tidak mengetahui halnya, kerana mereka menahan diri daripada meminta-minta. Engkau kenal mereka dengan (melihat) sifat-sifat dan keadaan masing-masing, mereka tidak meminta kepada orang ramai dengan mendesak-desak. Dan (ketahuilah), apa jua yang kamu belanjakan dari harta yang halal maka sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahuinya.

Bagi memahami perasaan dan emosi manusia melalui bahasa badan serta gaya pertuturan, otak kiri dan kanan perlu dimanfaatkan serentak.

Makan dan minum mempunyai pengaruh pada fungsi otak. Untuk berfungsi dengan baik, otak memerlukan tenaga dan tenaga ini diperolehi daripada karbohidrat kompleks yang baik seperti yang terdapat dalam pasta, bijirin, gandum, nasi dan seumpamanya. Karbohidrat kompleks tidak hanya berfungsi sebagai makanan yang menyalurkan tenaga. Ia juga mempunyai zat-zat logam, vitamin dan bahan serat yang penting bagi kesihatan manusia.

Sebaliknya, karbohidrat biasa yang terdapat dalam gula-gula, coklat, sirap dan air botol bergas, hanya mempunyai kalori tanpa vitamin dan zat. Justeru, ia sewajarnya dijauhi. Kajian juga menunjukkan vitamin B perlu untuk kesihatan otak dan kekurangannya boleh menyebabkan kemurungan, sakit mental dan gangguan daripada sudut intelek. Mengambil ikan juga baik bagi otak kerana ia kaya dengan protein. Selain daripada itu, minyak ikan kaya dengan asid lemak terutamanya omega-3. Omega -3 berkhasiat kerana ia mencegah daripada strok.


Catatan Selanjutnya...

Tuesday, December 23, 2008

Siri Menjadi Jutawan (1)

Siapa di kalangan kita yang tidak teringin untuk menjadi kaya, hartawan, wangwang, dsbnya. Saban waktu kita didedahkan dengan pelbagai tawaran wang mudah, harta, modal kecil tapi pulangannya berlipat ganda, terutama di zaman2 ekonomi gawat yang dijangka akan lebih gawat pada 2009 nanti.

Namun, bilamana menjelajahi siri B.A.S.S (baca – amal – sebar – sabar) aku diketemukan dengan satu hadith dari Mahmud Ibn Labid r.a. pernah berkata, bahawa beliau mendengar Rasulullah s.a.w pernah bersabda,

“Dua perkara yang tidak disenangi oleh anak Adam. (i) Mati, padahal mati itu adalah lebih baik dari dugaan (kesesatan). (ii) Harta yang sedikit, padahal harta yang sedikit meringankan hisab. [1]
[1] Jami-ul-Saghir (Terjemahan H. Nadjih Ahjad), Imam Suyuthi, PT Bina Ilmu, Jakarta, 2003; Riwayat Ahmad, hadith #166.

Sekali imbas, bunyinya seperti lebih baik untuk tidak menjadi hartawan daripada menghadapi hisab yang berat dihari perhitungan kelak. Walaubagaimanapun, dengan B.A.S.S yang lebih mendalam, kita akan bertemu dengan satu rangkap ayat Al-Qur’an surah An-Nuur ayat 37 – 38 yang maksudnya:

“(Ibadat itu dikerjakan oleh) orang-orang yang kuat imannya yang tidak dilalaikan oleh perniagaan atau berjual-beli daripada menyebut serta mengingati Allah, dan mendirikan solat serta memberi zakat; mereka takutkan hari (kiamat) yang padanya berbalik-balik hati dan pandangan.”

“(Mereka mengerjakan semuanya itu) supaya Allah membalas mereka dengan sebaik-baik balasan bagi apa yang mereka kerjakan, dan menambahi mereka lagi dari limpah kurniaNya; dan sememangnya Allah memberi rezeki kepada sesiapa yang dikehendakiNya dengan tidak terhitung.”

Voila!, kuncinya ada banyak dinyatakan di dalam kitab suci kita ini, termasuklah ayat di atas. Dengan mengingati Allah, mendirikan solat, memberi zakat dan sedekah, takutkan hari kiamat kerana akan dihisab seadil-adilnya, seseorang itu akan mendapat limpah kurnia Allah dan pembalasan yang paling baik. Allah sesungguhnya satu-satunya sumber segala rezeki dan Dia akan menambahkan kurniaNya kepada hamba yang mempunyai ciri-ciri seperti yang dinyatakan dalam ayat An Nuur di atas.

Siri Jutawan ini akan diperhalusi dihari2 mendatang dengan izinNya.


Catatan Selanjutnya...

Tuesday, December 02, 2008

Self Reminder : Ayat Kursi


Allah, tidak ada Tuhan selain daripadaNya, yang hidup kekal.
Berkuasa sendiriNya, tidak mengantuk dan tidak tidur;
kepunyaanNya apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi.
Siapakah dapat membela (memberi syafaat) di dekat Tuhan, selain dengan izinNya?
Tuhan mengetahui apa yang di hadapan dan apa yang di belakang mereka;
dan mereka hanya dapat mengetahui barang-sedikit dari ilmu Tuhan, dengan kehendakNya; Kursi Tuhan itu luas meliputi langit dan bumi
dan Dia tidak merasa berat memelihara keduanya
Dia Maha Tinggi dan Maha Besar

(Al Baqarah 255, Ayat Kursi)


Ayat Kursi ini mengandungi khasiat yang besar. Terdapat banyak hadith yang menerangkan fadhilahnya. Di antaranya ialah untuk menolak syaitan, benteng pertahanan, melapangkan fikiran dan menambahkan iman.
Banyak yang memesanku, apabila hendak tidur, bacalah (kpd anak juga) ayat kursi dari awal sampai akhir. Dengan izin Allah, akan sentiasa dalam pemeliharaanNya, dan syaitan tidak akan mendekati sampai pagi.


Catatan Selanjutnya...

Tiada Paksaan Dalam Agama

Tiada paksaan dalam hal-hal memenuhi tuntutan agama.....betulke? Memang inilah unggapan yg sering kita dengar dari mulut2 kawan2, saudara satu Bangsa, anak2 merdeka yg sedang enak dibuai keasyikkan dalam mengharungi hidup dunia ini.

Ramai yang menunggu untuk berubah ke jalan yg lebih lurus di sisi syarak, maknanya mereka memang telah tahu, dan mungkin percaya tetapi masih belum yakin. So, biasanya mereka akan jawab ajakan kita dengan alasan....Tiada Paksaan Dalam Agama.

Bila diajukan soalan ini kepada Ustaz Zaid Hamzah, seorang penceramah yg memang tidak asing lagi di kalangan Qariah tempat saya, lalu dihuraikan Ayat 256 Al Baqarah:


"Tidak ada paksaan dalam agama: (kerana) sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dari jalan yang salah, dan siapa yang tidak percaya kepada thaghut dan percaya kepada Allah, sesungguhnya dia telah berpegang kepada tali yang teguh dan tidak akan putus. Dan Allah itu mendengar dan mengetahui. "

Menurutnya (Ustaz Zaid) tiada paksaan itu adalah untuk org2 yg masih belum percaya kepada Allah, maknanya masih belum mengucapkan Syahadahnya, or kawan2 kita yg masih tidak beragama Islam memanglah kita tidak boleh memaksa mereka apatah lagi dengan cara yg keras lagi ganas. Surah Yunus ayat 99 menjadi salah satu rujukannya.

"Dan kalau Tuhan mahu, nescaya orang yang ada di bumi ini akan beriman seluruhnya. Apakah engkau hendak memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman? "

Tetapi untuk orang2 Islam, orang2 yg telahpun mengaku percaya kepada Allah, agama Islam ini telah memperjelaskan mana yang benar dan mana yang mungkar, maka adalah wajib untuk kita taat kepada perintahNya dan apa2 yg telah disampaikan oleh Rasul s.a.w. Maka jika kita benar2 patuh kepada ajaran agama, maka istilah 'paksaan' itu tidaklah timbul lagi. Apa yg jelas ialah kepatuhan kita kepada keperluan sebagai seorang hambaNya....WaAllahualam


Catatan Selanjutnya...

Tuesday, November 18, 2008

Ubat Hati Resah Gelisah dengan Solat

Memang sesungguhnya kita ini dijadikan sifatnya resah gelisah bila mendapat kesusahan, dan cepat lupa daratan dan kedekut bila telah mendapat kesenangan. Namapun manusia, tambah lagi dengan sifat mudah lupa dan mudah melatah.



Teringat kepada petikan surah Al-Maarij ayat 19 - 34 (Juz 29) yang maksudnya


Sesungguhnya manusia itu dijadikan bertabiat resah gelisah (lagi bakhil kedekut). (19) Apabila dia ditimpa kesusahan, dia sangat resah gelisah. (20) Dan apabila dia beroleh kesenangan, dia sangat bakhil kedekut. (21) Kecuali orang-orang yang mengerjakan sembahyang. (22) Iaitu mereka yang tetap mengerjakan sembahyangnya. (23) Dan mereka (yang menentukan bahagian) pada harta-hartanya, menjadi hak yang termaklum. (24) Bagi orang miskin yang meminta dan orang miskin yang menahan diri (daripada meminta). (25) Dan mereka yang percayakan hari pembalasan (dengan mengerjakan amal-amal yang soleh sebagai buktinya). (26) Dan mereka yang cemas takut daripada ditimpa azab Tuhannya. (27) Kerana sesungguhnya azab Tuhan mereka, tidak patut (bagi seseorangpun) merasa aman terhadapnya. (28) Dan mereka yang menjaga kehormatannya. (29) Kecuali kepada isterinya atau kepada hambanya, maka sesungguhnya mereka tidak tercela. (30) Kemudian sesiapa yang mengingini selain dari yang demikian, maka merekalah orang-orang yang melampaui batas. (31) Dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya. (32) Dan mereka yang memberikan keterangan dengan benar lagi adil (semasa mereka menjadi saksi). (33) Dan mereka yang tetap memelihara sembahyangnya. (34) Mereka (yang demikian sifatnya) ditempatkan di dalam Syurga dengan diberikan penghormatan.



Sembahyanglah sebenarnya ubat untuk jiwa yang keluh kesah itu. Namun bila kusemak akan diri ini, memang dah bertahun aku solat, dulunya kekurangan sedikit, namun adakalanya lagi masih keluh kesah bila ditimpa kesusahah...kenapa yek? rupanya sembahyang yang dimaksudkan bukanlah sekadar sembahyang secara physicalnya berdiri, rukuk dan sujud, walhal hati ketika solat itu melayang2 jauh ke sana ke mari, kekadang melayang2 ke TESCO, JUSCO, bistro dsbnya.... solat yang dimaksudkan ialah solat yang penuh kusyuk dan tunduk kepada Allah, dengan penuh tertib rukun dan sunatnya, bukanlah versi gopoh-gapah ala2 anak2 yang tangkas mengejar waktu.



Bagaimanakah kita boleh mendapat nikmat kusyuk ketika solat?...alamak soalan cepu emas ni..maka bermulalah satu misi baru utk aku mencari rahsia2 kusyuk solat dalam erti kata sebenarnya,,, mudah mudahan dengan konsistensi dan tambahan ilmu serta doa2, akan tercapailah niat utk mendapat nikmat kusyuk solat, yang dengannya aku yakin akan terjagalah kehidupan harianku....amin.


Catatan Selanjutnya...

Doa Harian (1)

Doa ini memang kita biasa membacanya di dalam majlis tahlil, dan sering kedengaran di corong2 radio IKIM.

Kita disarankan untuk membacanya setiap hari terutama di malam hari, selepas Isyak ataupun sebelum tidur, sambil2 mengingati dan menginsafi kekurangan dan kesalahan diri sendiri sepanjang hari tadi, maupun yang telah lalu, serta menginsafi dugaan2 hari2 mendatang.



Doanya adalah dari ayat akhir surah Al-Baqarah ayat 286 (Juz 3) maksudnya;


"Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang kami tidak terdaya memikulnya dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami; oleh itu, tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum yang kafir."



Amin


Catatan Selanjutnya...

Monday, November 17, 2008

Indah dan Mudahnya Islam

Menyangkal dakwaan sesetengah golongan yang engkar dan mendakwa bahawa Islam dan kepercayaannya adalah sesuatu yang akan menjadikan kita mundur, outdated, tidak a-la-mode dsbnya, terjumpa aku sebuah ayat dalam Kitab Suci ini, itupun setelah diberi tip off oleh seseorang yang memang pakar dalam kefahaman Agama indah ini.


Ayat terahkir surah 22. Al-Hajji ayat 78 (Juz 17) bermaksud;


" Berjuanglah kamu pada (agama) Allah dengan sebenar2 perjuangan. Dia telah memilih kamu dan tiada mengadakan kesempitan bagimu dalam agama, seperti agama bapamu Ibrahim. Dia (Allah) menamakan kamu orang Islam dari dahulu dan dalam ini (Qur'an), supaya Rasul menjadi saksi terhadap kamu dan kamu menjadi saksi pula terhadap manusia. Maka berpegang teguhlah kepada Allah. Dia wali kamu, Maka Dia sebaik2 wali dan sebaik2 penolong"


apa yg pernah diterangkan kpd saya berkenaan ayat ini;

Allah tiada mengadakan kesempitan dalam agama. Islam tidaklah menjadikan kita kesempitan dan kesusahan bagi tiap2 umatnya tak kira apa bangsa dan ketika.

Ada perkara2 yg diharamkan dalam Islam, yg terbahagi kpd 2 kategori;

1. Perkara y terlarang, kerana besar implikasinya spt; mencuri, minum arak, berjudi, zina dsbnya. Maka yg demikian itu dikategorikan haram kerana zatnya. Perkara2 ini tidak boleh dikerjakan kecuali terpaksa. Menurut Ulama Usul Fiqhi "terpaksa" itu ialah "membolehkan" perkara2 yg haram. Ini perlu dihuraikan secara lanjut oleh para pakar, itupasal kena menuntut ilmu lagi.

2. Perkara yg terlarang kerana ia menarik kepada sesuatu yg haram kerana zatnya; seperti melihat aurat perempuan, kerana ia menarik kepada zina, yg haram kerana zatnya. Maka, perkara tersebut terlarang kecuali ada hajat dan tujuan yg baik, seupama melihat perempuan itu keran hendak memberi pelajaran kpdnya, atau berjual beli dsbnya.

Ternyata agama Islam ini adalah agama yang mudah dituruti oleh tiap-tiap orang, dan tiada didalamnya sesuatu kesempitan, kolot, jakun dsbnya.


Catatan Selanjutnya...

Tuntutan Akhirat dan Tuntutan Dunia

Pada Jumaat 14 Nov, kebetulan selepas selesai meeting di luar, aku untuk terus ke Masjid Bukit Jelutong, lagipun sudah hampir waktu Jumaat yang kini 1:00pm. Kelihatan halaman masjid masih kosong, cuma beberapa deretan kereta ahli khariah biasa, kebanyakannya warga pencen. Sungguh istimewa hari ini kerana aku dapat park di dalam perkarangan masjid (hari ini dlm sejarah Malayaku)..


Selesai solat sunat, tetiba ada ustaz jemputan, datang untuk menjadi imam, khatib serta juga mmberi tazkirah ringkas, yang hanya sempat kucatit secebisnya berbekalkan OMNIA yg ada dlm poket.


Tazkirah berkisar pada ayat 77 Surah Qashash (Juz 20) yg maksudnya;


"Hendaklah tuntut kampung akhirat dengan (kekayaan) yang diberikan Allah kepada engkau dan jangan engkau lupakan bahagian (nasib) engkau di dunia, dan berbuat baiklah (kepada manusia), sebagaimana Allah telah berbuat baik kepada engkau dan janganlah engkau berbuat bencana di muka bumi. Sesungguhnya Allah tiada mengasihi orang2 yang memperbuat bencana itu."


Antara lain penerangan yg sempat kufaham ialah kita diseru untuk berbuat baik dengan kekayaan yang Allah kurniakan seperti memberi derma kepada fakir miskin, untuk mendirikan masjid, dsbnya dengan harapan diberi ganjaran keselamatan di hari akhirat. Namun kita juga dituntut untuk tidak melupakan bahagian kita di dunia, cuma keutamaannya adalah berbeza.

Ayat ini menyuruh kita berusaha mencari rezeki untuk keperluan duniawi setelah kita mengusahakan mencari ganjaran di akhirat. Oleh itu salah sama sekali kepada org yang hanya solat, puasa dan zikir tanpa berusaha mencari rezeki, begitu juga org yg leka dengan duniawi dan hanya mencari kekayaan dunia sehingga mengabaikan tuntutan akhirat.


Catatan Selanjutnya...